阿毘曇毘婆沙論卷 46 · 大正藏 0354b

者。以世俗道離下地欲，後依彼地初起無漏者zhě。以yǐ世shì俗sú道dào離lí下xià地dì欲yù，後hòu依yī彼bǐ地dì初chū起qǐ無wú漏lòu道現在前，最初剎那無過去，八未來、四現在道dào現xiàn在zài前qián，最zuì初chū剎chà那nà無wú過guò去qù，八bā未wèi來lái、四sì現xiàn在zài成就，如先說。問曰：如世俗無色定非不因成chéng就jiù，如rú先xiān說shuō。

問wèn曰yuē：如rú世shì俗sú無wú色sè定dìng非fēi不bù因yīn世俗禪，無漏無色定非不因無漏禪。世俗禪世shì俗sú禪shàn，無wú漏lòu無wú色sè定dìng非fēi不bù因yīn無wú漏lòu禪shàn。世shì俗sú禪shàn是世俗無色定方便所依門，無漏禪是無漏是shì世shì俗sú無wú色sè定dìng方fāng便biàn所suǒ依yī門mén，無wú漏lòu禪shàn是shì無wú漏lòu無色定方便所依門，何故說無過去耶？答曰：無wú色sè定dìng方fāng便biàn所suǒ依yī門mén，何hé故gù說shuō無wú過guò去qù耶yē？

答dá曰yuē：道種或有在禪地者、或有在無色地者。彼雖道dào種zhǒng或huò有yǒu在zài禪shàn地dì者zhě、或huò有yǒu在zài無wú色sè地dì者zhě。彼bǐ雖suī起在禪地者，未起在無色地者，是故無過去。起qǐ在zài禪shàn地dì者zhě，未wèi起qǐ在zài無wú色sè地dì者zhě，是shì故gù無wú過guò去qù。

滅者，是無常滅。不捨者，捨聖道有三種，如先滅miè者zhě，是shì無wú常cháng滅miè。不bù捨shě者zhě，捨shě聖shèng道dào有yǒu三sān種zhǒng，如rú先xiān說。依彼地生滅聖道復起現在前。問曰：何故說shuō。

依yī彼bǐ地dì生shēng滅miè聖shèng道dào復fù起qǐ現xiàn在zài前qián。問wèn曰yuē：何hé故gù依彼地生滅聖道復起現在前耶？答曰：以念依yī彼bǐ地dì生shēng滅miè聖shèng道dào復fù起qǐ現xiàn在zài前qián耶yē？

答dá曰yuē：以yǐ念niàn恩故，廣說如上。第二剎那頃，四成就過去，是恩ēn故gù，廣guǎng說shuō如rú上shàng。第dì二èr剎chà那nà頃qǐng，四sì成chéng就jiù過guò去qù，是shì依無色定生滅者；八成就未來，是未來修者；依yī無wú色sè定dìng生shēng滅miè者zhě；

八bā成chéng就jiù未wèi來lái，是shì未wèi來lái修xiū者zhě；四成就現在，是起現在前者，除正覺、正語、正四sì成chéng就jiù現xiàn在zài，是shì起qǐ現xiàn在zài前qián者zhě，除chú正zhèng覺jué、正zhèng語yǔ、正zhèng業、正命，彼地無故。彼滅已不捨。若入滅定，若業yè、正zhèng命mìng，彼bǐ地dì無wú故gù。

彼bǐ滅miè已yǐ不bù捨shě。若ruò入rù滅miè定dìng，若ruò起世俗心現在前，四成就過去，八成就未來，起qǐ世shì俗sú心xīn現xiàn在zài前qián，四sì成chéng就jiù過guò去qù，八bā成chéng就jiù未wèi來lái，現在無，如先說。彼滅已不捨。依有覺有觀三現xiàn在zài無wú，如rú先xiān說shuō。

彼bǐ滅miè已yǐ不bù捨shě。依yī有yǒu覺jué有yǒu觀guān三sān昧，學見現在前，四成就過去，是依無色定生昧mèi，學xué見jiàn現xiàn在zài前qián，四sì成chéng就jiù過guò去qù，是shì依yī無wú色sè定dìng生shēng滅者；八成就未來，是未來修者；八成就現在，滅miè者zhě；

八bā成chéng就jiù未wèi來lái，是shì未wèi來lái修xiū者zhě；八bā成chéng就jiù現xiàn在zài，是起現在前者。問曰：無色定次第能起有覺是shì起qǐ現xiàn在zài前qián者zhě。

問wèn曰yuē：無wú色sè定dìng次cì第dì能néng起qǐ有yǒu覺jué有觀三昧耶？答曰：不能。此說說次第，不說定有yǒu觀guān三sān昧mèi耶yē？答dá曰yuē：不bù能néng。

此cǐ說shuō說shuō次cì第dì，不bù說shuō定dìng次第。此說說隨順，不說定隨順。彼滅已不次cì第dì。此cǐ說shuō說shuō隨suí順shùn，不bù說shuō定dìng隨suí順shùn。

彼bǐ滅miè已yǐ不bù捨。依無覺無觀三昧，學見現在前，四成就過捨shě。依yī無wú覺jué無wú觀guān三sān昧mèi，學xué見jiàn現xiàn在zài前qián，四sì成chéng就jiù過guò去，是依無色定生滅者。問曰：過去有八，是依去qù，是shì依yī無wú色sè定dìng生shēng滅miè者zhě。

問wèn曰yuē：過guò去qù有yǒu八bā，是shì依yī有覺有觀三昧生滅者，何故說四耶？答曰：此有yǒu覺jué有yǒu觀guān三sān昧mèi生shēng滅miè者zhě，何hé故gù說shuō四sì耶yē？答dá曰yuē：此cǐ中一切處唯說最初生滅者。八成就未來，是中zhōng一yī切qiè處chǔ唯wéi說shuō最zuì初chū生shēng滅miè者zhě。

八bā成chéng就jiù未wèi來lái，是shì未來修者；七成就現在，是起現在前者，除正未wèi來lái修xiū者zhě；七qī成chéng就jiù現xiàn在zài，是shì起qǐ現xiàn在zài前qián者zhě，除chú正zhèng覺，彼地無故。問曰：此中說何等學人？答曰：覺jué，彼bǐ地dì無wú故gù。

問wèn曰yuē：此cǐ中zhōng說shuō何hé等děng學xué人rén？答dá曰yuē：此中說習學次第入一切定。猶如登石上梯此cǐ中zhōng說shuō習xí學xué次cì第dì入rù一yī切qiè定dìng。

猶yóu如rú登dēng石shí上shàng梯tī