阿毘曇毘婆沙論卷 37 · 大正藏 0276a

令別異故而問。佛為五百比丘說法，聞佛所令lìng別bié異yì故gù而ér問wèn。佛fó為wéi五wǔ百bǎi比bǐ丘qiū說shuō法fǎ，聞wén佛fó所suǒ說得阿羅漢果，斷未來有，盡可佛意。眾生若說shuō得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ，斷duàn未wèi來lái有yǒu，盡jìn可kě佛fó意yì。

眾zhòng生shēng若ruò能得阿羅漢，斷未來有，是名第一可世尊意。能néng得dé阿ā羅luó漢hàn，斷duàn未wèi來lái有yǒu，是shì名míng第dì一yī可kě世shì尊zūn意yì。尊者舍利弗作如是念：此諸尊者雖皆得阿尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú作zuò如rú是shì念niàn：此cǐ諸zhū尊zūn者zhě雖suī皆jiē得dé阿ā羅漢斷未來有，不知誰勤方便？欲說如是總羅luó漢hàn斷duàn未wèi來lái有yǒu，不bù知zhī誰shuí勤qín方fāng便biàn？

欲yù說shuō如rú是shì總zǒng相令別異故而問。復次佛世尊令五百比丘相xiāng令lìng別bié異yì故gù而ér問wèn。復fù次cì佛fó世shì尊zūn令lìng五wǔ百bǎi比bǐ丘qiū等住於果，舍利弗欲令其道差別故而問。復等děng住zhù於wū果guǒ，舍shè利lì弗fú欲yù令lìng其qí道dào差chà別bié故gù而ér問wèn。

復fù次佛世尊令五百比丘等住無為解脫，舍利次cì佛fó世shì尊zūn令lìng五wǔ百bǎi比bǐ丘qiū等děng住zhù無wú為wéi解jiě脫tuō，舍shè利lì弗欲令有為解脫差別故而問。復次欲顯功弗fú欲yù令lìng有yǒu為wéi解jiě脫tuō差chà別bié故gù而ér問wèn。復fù次cì欲yù顯xiǎn功gōng德寶藏令世知故而問。譬如寶藏覆在土中德dé寶bǎo藏cáng令lìng世shì知zhī故gù而ér問wèn。

譬pì如rú寶bǎo藏cáng覆fù在zài土tǔ中zhōng多人不見，如是以少欲知足土覆功德寶藏，多duō人rén不bù見jiàn，如rú是shì以yǐ少shǎo欲yù知zhī足zú土tǔ覆fù功gōng德dé寶bǎo藏cáng，世無知者。復次欲令施主生信心故而問。有世shì無wú知zhī者zhě。復fù次cì欲yù令lìng施shī主zhǔ生shēng信xìn心xīn故gù而ér問wèn。

有yǒu諸檀越於夏四月中，以衣食等所須之物供諸zhū檀tán越yuè於wū夏xià四sì月yuè中zhōng，以yǐ衣yī食shí等děng所suǒ須xū之zhī物wù供gòng給眾僧。欲令施主知之，汝等所施值如是等給gěi眾zhòng僧sēng。欲yù令lìng施shī主zhǔ知zhī之zhī，汝rǔ等děng所suǒ施shī值zhí如rú是shì等děng清淨福田故而問。復次彼尊者淨行弟子法清qīng淨jìng福fú田tián故gù而ér問wèn。

復fù次cì彼bǐ尊zūn者zhě淨jìng行xíng弟dì子zǐ法fǎ故，弟子法應問、師應答。復次為現破憍慢求故gù，弟dì子zǐ法fǎ應yīng問wèn、師shī應yīng答dá。復fù次cì為wéi現xiàn破pò憍jiāo慢màn求qiú法情深故而問。復次為壞少有所知生於憍法fǎ情qíng深shēn故gù而ér問wèn。

復fù次cì為wéi壞huài少shǎo有yǒu所suǒ知zhī生shēng於wū憍jiāo慢不喜問人故而問。尊者舍利弗作如是念：慢màn不bù喜xǐ問wèn人rén故gù而ér問wèn。尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú作zuò如rú是shì念niàn：我所有智慧有十六，世人所知有一分，我猶我wǒ所suǒ有yǒu智zhì慧huì有yǒu十shí六liù，世shì人rén所suǒ知zhī有yǒu一yī分fēn，我wǒ猶yóu問他，何況汝等少知見而不問耶？復次欲問wèn他tā，何hé況kuàng汝rǔ等děng少shǎo知zhī見jiàn而ér不bù問wèn耶yē？

復fù次cì欲yù現己身法無慳垢故。若人慳於法者，見他人現xiàn己jǐ身shēn法fǎ無wú慳qiān垢gòu故gù。若ruò人rén慳qiān於wū法fǎ者zhě，見jiàn他tā人rén問猶尚不喜，何況自問。復次為止誹謗故而問wèn猶yóu尚shàng不bù喜xǐ，何hé況kuàng自zì問wèn。

復fù次cì為wéi止zhǐ誹fěi謗bàng故gù而ér問。諸外道等作如是謗：沙門瞿曇夜從優波問wèn。諸zhū外wài道dào等děng作zuò如rú是shì謗bàng：沙shā門mén瞿qú曇tán夜yè從cóng優yōu波bō提舍拘律陀邊受法，晝為弟子說。若尊者舍提tí舍shè拘jū律lǜ陀tuó邊biān受shòu法fǎ，晝zhòu為wéi弟dì子zǐ說shuō。

若ruò尊zūn者zhě舍shè利弗合十爪掌於大眾中而問於佛，彼誹謗利lì弗fú合hé十shí爪zhuǎ掌zhǎng於wū大dà眾zhòng中zhōng而ér問wèn於wū佛fó，彼bǐ誹fěi謗bàng便止。復次弟子說善法，欲以如來印印故而便biàn止zhǐ。復fù次cì弟dì子zǐ說shuō善shàn法fǎ，欲yù以yǐ如rú來lái印yìn印yìn故gù而ér問。譬如王家所有符疏，若不以王印印者，所問wèn。

譬pì如rú王wáng家jiā所suǒ有yǒu符fú疏shū，若ruò不bù以yǐ王wáng印yìn印yìn者zhě，所suǒ經關津而不信用；若以王印印者，所住之處經jīng關guān津jīn而ér不bù信xìn用yòng；若ruò以yǐ王wáng印yìn印yìn者zhě，所suǒ住zhù之zhī處chǔ而皆信用。如是弟子所說善法，若不以如來而ér皆jiē信xìn用yòng。

如rú是shì弟dì子zǐ所suǒ說shuō善shàn法fǎ，若ruò不bù以yǐ如rú來lái