阿毘曇毘婆沙論卷 37 · 大正藏 0274b

女根以何事故得名為根？答曰：以四事故。女nǚ根gēn以yǐ何hé事shì故gù得dé名míng為wéi根gēn？答dá曰yuē：以yǐ四sì事shì故gù。

一、能有所生；二、能生欲樂；三、能制煩惱；四、能一yī、能néng有yǒu所suǒ生shēng；二èr、能néng生shēng欲yù樂lè；

三sān、能néng制zhì煩fán惱nǎo；四sì、能néng為染污識及相應法作所依。能有所生者，生為wéi染rǎn污wū識shí及jí相xiāng應yīng法fǎ作zuò所suǒ依yī。

能néng有yǒu所suǒ生shēng者zhě，生shēng胎生卵生。能生欲樂者，行欲之人此處生樂胎tāi生shēng卵luǎn生shēng。能néng生shēng欲yù樂lè者zhě，行xíng欲yù之zhī人rén此cǐ處chǔ生shēng樂lè遍身中。如聖人眉間生聖樂遍在身中，彼亦遍biàn身shēn中zhōng。

如rú聖shèng人rén眉méi間jiàn生shēng聖shèng樂lè遍biàn在zài身shēn中zhōng，彼bǐ亦yì如是。制煩惱者，須臾間斷。能為染污識及相如rú是shì。制zhì煩fán惱nǎo者zhě，須xū臾yú間jiàn斷duàn。

能néng為wéi染rǎn污wū識shí及jí相xiāng應作所依者，餘所依生三種識，或善、不善、無應yīng作zuò所suǒ依yī者zhě，餘yú所suǒ依yī生shēng三sān種zhǒng識shí，或huò善shàn、不bù善shàn、無wú記；此二所依唯生染污愛相應相親近識。尊記jì；此cǐ二èr所suǒ依yī唯wéi生shēng染rǎn污wū愛ài相xiāng應yīng相xiāng親qīn近jìn識shí。

尊zūn者僧伽婆修說曰：命等六根是實義根。命等者zhě僧sēng伽jiā婆pó修xiū說shuō曰yuē：命mìng等děng六liù根gēn是shì實shí義yì根gēn。命mìng等děng六根者，謂眼耳鼻舌身命根。所以者何？此六六liù根gēn者zhě，謂wèi眼yǎn耳ěr鼻bí舌shé身shēn命mìng根gēn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？此cǐ六liù是眾生根本。問曰：若然者，餘根以何事故得是shì眾zhòng生shēng根gēn本běn。

問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，餘yú根gēn以yǐ何hé事shì故gù得dé名為根？答曰：此六是眾生根本。根本以何為名míng為wéi根gēn？答dá曰yuē：此cǐ六liù是shì眾zhòng生shēng根gēn本běn。

根gēn本běn以yǐ何hé為wéi種子？識為種子。誰令其煩惱？謂五受根。誰令種zhǒng子zǐ？識shí為wéi種zhǒng子zǐ。

誰shuí令lìng其qí煩fán惱nǎo？謂wèi五wǔ受shòu根gēn。

誰shuí令lìng其出要？謂信等五根。何處得出要？謂見道修其qí出chū要yào？謂wèi信xìn等děng五wǔ根gēn。

何hé處chǔ得dé出chū要yào？謂wèi見jiàn道dào修xiū道無學道。男根女根以何事故得名為根？答道dào無wú學xué道dào。

男nán根gēn女nǚ根gēn以yǐ何hé事shì故gù得dé名míng為wéi根gēn？答dá曰：欲界眾生以欲為苗稼種子。從何處而有？曰yuē：欲yù界jiè眾zhòng生shēng以yǐ欲yù為wéi苗miáo稼jià種zhǒng子zǐ。

從cóng何hé處chǔ而ér有yǒu？皆從男根女根。尊者瞿沙說曰：命等八根是皆jiē從cóng男nán根gēn女nǚ根gēn。

尊zūn者zhě瞿qú沙shā說shuō曰yuē：命mìng等děng八bā根gēn是shì實義根。命等八根者，謂眼耳鼻舌身、男根女實shí義yì根gēn。命mìng等děng八bā根gēn者zhě，謂wèi眼yǎn耳ěr鼻bí舌shé身shēn、男nán根gēn女nǚ根、命根。所以者何？此是眾生根本。問曰：若然根gēn、命mìng根gēn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？此cǐ是shì眾zhòng生shēng根gēn本běn。

問wèn曰yuē：若ruò然rán者，餘根以何事故得名為根？答曰：此八是眾者zhě，餘yú根gēn以yǐ何hé事shì故gù得dé名míng為wéi根gēn？答dá曰yuē：此cǐ八bā是shì眾zhòng生根本。根本以何為種子？誰令其煩惱？謂生shēng根gēn本běn。

根gēn本běn以yǐ何hé為wéi種zhǒng子zǐ？誰shuí令lìng其qí煩fán惱nǎo？

謂wèi五受根。誰令其出要？謂信等五根。何處得出五wǔ受shòu根gēn。誰shuí令lìng其qí出chū要yào？

謂wèi信xìn等děng五wǔ根gēn。何hé處chǔ得dé出chū要？謂見道修道無學道。問曰：如身根微塵從要yào？

謂wèi見jiàn道dào修xiū道dào無wú學xué道dào。問wèn曰yuē：如rú身shēn根gēn微wēi塵chén從cóng足至頂盡遍，何故此處所身根名男根女根，足zú至zhì頂dǐng盡jìn遍biàn，何hé故gù此cǐ處chǔ所suǒ身shēn根gēn名míng男nán根gēn女nǚ根gēn，非餘處所耶？尊者和須蜜說曰：以此處所非fēi餘yú處chǔ所suǒ耶yē？

尊zūn者zhě和hé須xū蜜mì說shuō曰yuē：以yǐ此cǐ處chǔ所suǒ故分別是男是女。問曰：若然者，二形人亦名故gù分fēn別bié是shì男nán是shì女nǚ。問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，二èr形xíng人rén亦yì名míng男亦名女耶？答曰：此不名男亦不名女。復男nán亦yì名míng女nǚ耶yē？

答dá曰yuē：此cǐ不bù名míng男nán亦yì不bù名míng女nǚ。復fù次此處所能生增長人、寂靜人。增長人者，如次cì此cǐ處chǔ所suǒ能néng生shēng增zēng長cháng人rén、寂jì靜jìng人rén。

增zēng長cháng人rén者zhě，如rú富蘭那等六師。寂靜人者，謂佛辟支佛聲聞。富fù蘭lán那nà等děng六liù師shī。寂jì靜jìng人rén者zhě，謂wèi佛fó辟pì支zhī佛fó聲shēng聞wén。