阿毘曇毘婆沙論卷 10 · 大正藏 0074a

乃至廣作四句。取果不與果者，斷善根時、最乃nǎi至zhì廣guǎng作zuò四sì句jù。取qǔ果guǒ不bù與yǔ果guǒ者zhě，斷duàn善shàn根gēn時shí、最zuì後捨善根得。與果不取果者，善根得最初現後hòu捨shě善shàn根gēn得dé。

與yǔ果guǒ不bù取qǔ果guǒ者zhě，善shàn根gēn得dé最zuì初chū現xiàn在前。取果與果者，如不斷善根餘時。不取果在zài前qián。取qǔ果guǒ與yǔ果guǒ者zhě，如rú不bù斷duàn善shàn根gēn餘yú時shí。

不bù取qǔ果guǒ不與果者，除上爾所事。若不善相似因能取不bù與yǔ果guǒ者zhě，除chú上shàng爾ěr所suǒ事shì。若ruò不bù善shàn相xiāng似sì因yīn能néng取qǔ果，亦能與果耶？乃至廣作四句。能取果不能果guǒ，亦yì能néng與yǔ果guǒ耶yē？

乃nǎi至zhì廣guǎng作zuò四sì句jù。能néng取qǔ果guǒ不bù能néng與果者，如離欲界欲最後捨不善得。能與果與yǔ果guǒ者zhě，如rú離lí欲yù界jiè欲yù最zuì後hòu捨shě不bù善shàn得dé。

能néng與yǔ果guǒ不取果者，離欲界欲退不善得最初生。能取不bù取qǔ果guǒ者zhě，離lí欲yù界jiè欲yù退tuì不bù善shàn得dé最zuì初chū生shēng。能néng取qǔ果能與果者，如不離欲者餘時。不取果不與果guǒ能néng與yǔ果guǒ者zhě，如rú不bù離lí欲yù者zhě餘yú時shí。

不bù取qǔ果guǒ不bù與yǔ果者，除上爾所事。若隱沒無記法相似因能果guǒ者zhě，除chú上shàng爾ěr所suǒ事shì。若ruò隱yǐn沒méi無wú記jì法fǎ相xiàng似sì因yīn能néng取果，亦能與果耶？能與果，亦能取果耶？乃至取qǔ果guǒ，亦yì能néng與yǔ果guǒ耶yē？

能néng與yǔ果guǒ，亦yì能néng取qǔ果guǒ耶yē？乃nǎi至zhì廣作四句。能取果不能與果者，如離非想非廣guǎng作zuò四sì句jù。

能néng取qǔ果guǒ不bù能néng與yǔ果guǒ者zhě，如rú離lí非fēi想xiǎng非fēi非想處欲最後捨隱沒無記得。與果不取果非fēi想xiǎng處chǔ欲yù最zuì後hòu捨shě隱yǐn沒méi無wú記jì得dé。與yǔ果guǒ不bù取qǔ果guǒ者，退阿羅漢果時隱沒無記得最初生。取者zhě，退tuì阿ā羅luó漢hàn果guǒ時shí隱yǐn沒méi無wú記jì得dé最zuì初chū生shēng。

取qǔ果與果者，不離非想非非想處欲餘時。不取果guǒ與yǔ果guǒ者zhě，不bù離lí非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ欲yù餘yú時shí。不bù取qǔ果不與果者，除上爾所事。若不隱沒無記相果guǒ不bù與yǔ果guǒ者zhě，除chú上shàng爾ěr所suǒ事shì。

若ruò不bù隱yǐn沒méi無wú記jì相xiāng似因取果者，亦能與果耶？答曰：若能與果，似sì因yīn取qǔ果guǒ者zhě，亦yì能néng與yǔ果guǒ耶yē？答dá曰yuē：若ruò能néng與yǔ果guǒ，彼亦能取果；若不取果，云何與？頗有取果不彼bǐ亦yì能néng取qǔ果guǒ；

若ruò不bù取qǔ果guǒ，云yún何hé與yǔ？頗pō有yǒu取qǔ果guǒ不bù與果耶？答曰：有，阿羅漢最後心。已說善、不善、與yǔ果guǒ耶yē？

答dá曰yuē：有yǒu，阿ā羅luó漢hàn最zuì後hòu心xīn。已yǐ說shuō善shàn、不bù善shàn、無記相，今當說能緣相。若善相似因能取果，無wú記jì相xiāng，今jīn當dāng說shuō能néng緣yuán相xiāng。

若ruò善shàn相xiāng似sì因yīn能néng取qǔ果guǒ，亦能與果耶？若與果，亦能取果耶？乃至廣作亦yì能néng與yǔ果guǒ耶yē？若ruò與yǔ果guǒ，亦yì能néng取qǔ果guǒ耶yē？

乃nǎi至zhì廣guǎng作zuò四句。能取果不與果者，善心次第生不善無四sì句jù。能néng取qǔ果guǒ不bù與yǔ果guǒ者zhě，善shàn心xīn次cì第dì生shēng不bù善shàn無wú記心現在前。與果不取果者，若不善心無記記jì心xīn現xiàn在zài前qián。

與yǔ果guǒ不bù取qǔ果guǒ者zhě，若ruò不bù善shàn心xīn無wú記jì心次第善心現在前。取果與果者，如善心次心xīn次cì第dì善shàn心xīn現xiàn在zài前qián。取qǔ果guǒ與yǔ果guǒ者zhě，如rú善shàn心xīn次cì第善心現在前。不取果不與果者，除上爾所第dì善shàn心xīn現xiàn在zài前qián。

不bù取qǔ果guǒ不bù與yǔ果guǒ者zhě，除chú上shàng爾ěr所suǒ事。若不善心相似因能取果者，亦能與果耶？事shì。若ruò不bù善shàn心xīn相xiāng似sì因yīn能néng取qǔ果guǒ者zhě，亦yì能néng與yǔ果guǒ耶yē？

若與果者，亦能取果耶？乃至廣作四句。取果若ruò與yǔ果guǒ者zhě，亦yì能néng取qǔ果guǒ耶yē？乃nǎi至zhì廣guǎng作zuò四sì句jù。

取qǔ果guǒ不與果者，如不善心次第若善心無記心現不bù與yǔ果guǒ者zhě，如rú不bù善shàn心xīn次cì第dì若ruò善shàn心xīn無wú記jì心xīn現xiàn在前。與果不取果者，如善心無記心次第不在zài前qián。與yǔ果guǒ不bù取qǔ果guǒ者zhě，如rú善shàn心xīn無wú記jì心xīn次cì第dì不bù善心現在前。取果與果者，如不善心次第不善shàn心xīn現xiàn在zài前qián。

取qǔ果guǒ與yǔ果guǒ者zhě，如rú不bù善shàn心xīn次cì第dì不bù