汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 10 · 大正藏 0069b

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0069b
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29 行
全文规模
全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 60 卷卷 10 · 大正藏 0069b
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我的选文

者也。成就逮解脫戒、禪戒、斷戒非無漏戒者,生欲界中凡夫人受戒,離一種欲乃至九種是也。

成就禪、無漏、斷戒非逮解脫者,生欲界中不受戒聖人,離一種欲乃至九種,生初禪中聖人者也。成就四種者,生欲界中受戒聖人,離一種欲乃至九種。

問曰:此四種戒,幾與心迴轉、幾不與心迴轉?答曰:三與心迴轉,所謂禪、無漏、斷戒。

一不與心迴轉,所謂逮解脫戒。問曰:何故逮解脫戒不與心迴轉?

答曰:非其田,乃至廣說。復次逮解脫戒麁、心迴轉戒細。

復次逮解脫戒重、心迴轉戒輕。復次逮解脫戒從有作生、心迴轉戒從心生。

復次逮解脫戒從他生、心迴轉戒從自生。復次逮解脫戒從眾聚和合生、心迴轉戒不爾。

復次逮解脫戒假施設受得、心迴轉戒從法而得。復次逮解脫戒行不及心、心迴轉戒行則及心。

復次逮解脫戒為破戒所蔽、心迴轉戒不為破戒所蔽。復次逮解脫戒為惡心劫殺意所蔽、心迴轉戒不為所蔽。

復次心迴轉戒與心俱生住滅、逮解脫戒不爾。復次心迴轉戒與心同一果一依一報、逮解脫戒與上相違。

復次法應如是,心若善心,迴轉法亦善心,若不善、無記心,迴轉法亦不善、無記。逮解脫戒是善,若與心迴轉者唯與善心迴轉,不善、無記心應斷。

復次法應如是,欲界繫心欲界繫迴轉,色界繫心色界繫迴轉,無色界繫心無色界繫迴轉,不繫心不繫迴轉。逮解脫戒是欲界繫,若與欲界繫心迴轉,色無色界繫心及不繫心現在前時應

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0069b
拼音
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研究边界

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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。