阿毘曇毘婆沙論卷 10 · 大正藏 0066a

束相依而住。如是心心數法性羸劣故，一一束shù相xiāng依yī而ér住zhù。如rú是shì心xīn心xīn數shù法fǎ性xìng羸léi劣liè故gù，一yī一yī不能生、不能取緣。心與十大地合，能行世、能不bù能néng生shēng、不bù能néng取qǔ緣yuán。

心xīn與yǔ十shí大dà地dì合hé，能néng行xíng世shì、能néng取果、能知境界、能有所作。復有說者，繫材義取qǔ果guǒ、能néng知zhī境jìng界jiè、能néng有yǒu所suǒ作zuò。復fù有yǒu說shuō者zhě，繫xì材cái義yì是相應義。如一斤麻不能繫材，若多合為索是shì相xiāng應yīng義yì。

如rú一yī斤jīn麻má不bù能néng繫xì材cái，若ruò多duō合hé為wéi索suǒ則能繫材。如是心大地法，廣說如上。復有說則zé能néng繫xì材cái。如rú是shì心xīn大dà地dì法fǎ，廣guǎng說shuō如rú上shàng。

復fù有yǒu說shuō者，相牽渡河義是相應義。相牽者，展轉相牽者zhě，相xiāng牽qiān渡dù河hé義yì是shì相xiāng應yīng義yì。相xiāng牽qiān者zhě，展zhǎn轉zhuǎn相xiāng牽qiān手。如山谷中駛河，一人則不能渡；若與多手shǒu。

如rú山shān谷gǔ中zhōng駛shǐ河hé，一yī人rén則zé不bù能néng渡dù；若ruò與yǔ多duō人更相牽手，然後能渡。如是心與大地，廣人rén更gèng相xiāng牽qiān手shǒu，然rán後hòu能néng渡dù。

如rú是shì心xīn與yǔ大dà地dì，廣guǎng說如上。復有說者，同伴義是相應義。如曠野說shuō如rú上shàng。復fù有yǒu說shuō者zhě，同tóng伴bàn義yì是shì相xiāng應yīng義yì。

如rú曠kuàng野yě道多諸盜賊惡獸，一人則不能過；若集多人，道dào多duō諸zhū盜dào賊zéi惡è獸shòu，一yī人rén則zé不bù能néng過guò；若ruò集jí多duō人rén，展轉相因，然後能過。如是心與大地，廣說如展zhǎn轉zhuǎn相xiāng因yīn，然rán後hòu能néng過guò。

如rú是shì心xīn與yǔ大dà地dì，廣guǎng說shuō如rú上。尊者和須蜜說曰：云何是相應義？相生義上shàng。尊zūn者zhě和hé須xū蜜mì說shuō曰yuē：云yún何hé是shì相xiāng應yīng義yì？

相xiāng生shēng義yì是相應義。問曰：若然者，眼識能生意識，彼是是shì相xiāng應yīng義yì。問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，眼yǎn識shí能néng生shēng意yì識shí，彼bǐ是shì相應耶？答曰：所依異。若同所依、能相生者，是相xiāng應yīng耶yē？

答dá曰yuē：所suǒ依yī異yì。若ruò同tóng所suǒ依yī、能néng相xiāng生shēng者zhě，是shì相應義。復次不別異義是相應義。問曰：若然相xiāng應yīng義yì。

復fù次cì不bù別bié異yì義yì是shì相xiāng應yīng義yì。問wèn曰yuē：若ruò然rán者，四大亦不別異，是相應耶？答曰：四大無有者zhě，四sì大dà亦yì不bù別bié異yì，是shì相xiāng應yīng耶yē？

答dá曰yuē：四sì大dà無wú有yǒu所依，若有所依不別異者，是相應義。復次有所suǒ依yī，若ruò有yǒu所suǒ依yī不bù別bié異yì者zhě，是shì相xiāng應yīng義yì。復fù次cì有yǒu所緣義是相應義。問曰：若然者，五識亦有所所suǒ緣yuán義yì是shì相xiāng應yīng義yì。

問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，五wǔ識shí亦yì有yǒu所suǒ緣，是相應耶？答曰：所依各異。若同所依、同所緣yuán，是shì相xiāng應yīng耶yē？答dá曰yuē：所suǒ依yī各gè異yì。

若ruò同tóng所suǒ依yī、同tóng所suǒ緣，是相應義。復次同一緣義是相應義。問曰：緣yuán，是shì相xiāng應yīng義yì。復fù次cì同tóng一yī緣yuán義yì是shì相xiāng應yīng義yì。

問wèn曰yuē：若然者，眼識意識同於一緣，是相應耶？今現若ruò然rán者zhě，眼yǎn識shí意yì識shí同tóng於wū一yī緣yuán，是shì相xiāng應yīng耶yē？今jīn現xiàn見多人俱共生心同觀初月，是相應耶？答曰：見jiàn多duō人rén俱jù共gòng生shēng心xīn同tóng觀guān初chū月yuè，是shì相xiāng應yīng耶yē？

答dá曰yuē：所依各異。若同所依、同於一緣，是相應義。復所suǒ依yī各gè異yì。若ruò同tóng所suǒ依yī、同tóng於wū一yī緣yuán，是shì相xiāng應yīng義yì。

復fù次合義是相應義。問曰：若然者，壽命、煖氣、識次cì合hé義yì是shì相xiāng應yīng義yì。問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，壽shòu命mìng、煖xuān氣qì、識shí合在一處，是相應耶？答曰：彼二無所依。若有合hé在zài一yī處chǔ，是shì相xiāng應yīng耶yē？

答dá曰yuē：彼bǐ二èr無wú所suǒ依yī。若ruò有yǒu所依亦有合相，是相應義。復次一時生義是所suǒ依yī亦yì有yǒu合hé相xiāng，是shì相xiāng應yīng義yì。

復fù次cì一yī時shí生shēng義yì是shì相應義。問曰：若然者，四大一時生是相應耶？相xiāng應yīng義yì。問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，四sì大dà一yī時shí生shēng是shì相xiāng應yīng耶yē？

答曰：四大無所依。若有所依、一時俱生，是相答dá曰yuē：四sì大dà無wú所suǒ依yī。若ruò有yǒu所suǒ依yī、一yī時shí俱jù生shēng，是shì相xiāng應義。復次俱生俱住俱滅是相應義。問曰：若應yīng義yì。

復fù次cì俱jù生shēng俱jù住zhù俱jù滅miè是shì相xiāng應yīng義yì。問wèn曰yuē：若ruò