阿毘曇毘婆沙論
当前为 0069c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0069c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 35724 稳定行段
- 责任者
- 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 60 卷卷 10 · 大正藏 0069c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文斷。復次法應如是,學心學迴轉,無學心無學迴轉,非學非無學心非學非無學迴轉。
逮解脫戒是非學非無學,若與非學非無學心迴轉,學無學心現在前時應斷。復次法應如是,見道所斷心見道所斷迴轉,修道所斷心修道所斷迴轉,無斷心無斷迴轉。
逮解脫戒是修道所斷,若與修道所斷心迴轉,見道所斷心、無斷心現在前時應斷。復次逮解脫戒若與心迴轉者,應未來世修,若未來世修亦無有過,應未來世成就;
然無未來世成就。復次逮解脫戒與心迴轉者,界地還生時應得;
若從色無色界命終生欲界中,相續心時應得。有如是過,則無三種人差別,謂住戒、住非戒、住非戒非非戒。
復次逮解脫戒以四事故捨:一、捨戒時;二、變成二形時;
三、死時;四、斷善根時。
若當逮解脫戒與心迴轉者,不以此四事亦應捨。復次逮解脫戒從受以後一切時生,謂眠、狂、迷悶等時。
若逮解脫戒與心迴轉者,有心時則有、無心時應斷。復次逮解脫戒與心迴轉者,則受戒人無有上下;
然有上下。欲令無如是等過故,逮解脫戒不與心迴轉。
煗法迴轉戒,是破戒捨對治。頂法、忍法、世第一法、見道修道中道比智迴轉戒,是時於破戒作二種對治:遠分對治、持對治。
離欲界欲方便道迴轉戒,與破戒作捨對治。離欲界欲初無礙道迴轉戒,與破戒作遠分對治、持對治,與起破戒煩惱作斷對治、捨對治。
七無礙道迴轉戒,與破戒作遠分對治、持對治,與起破戒煩惱作捨對治、斷對治、遠分對治、
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T28, no. 1546
- 藏经版页
- 0069c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。
归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。