阿毘曇毘婆沙論卷 2 · 大正藏 0016a

「第六增上王，此染彼亦染，「第dì六liù增zēng上shàng王wáng，此cǐ染rǎn彼bǐ亦yì染rǎn，無染而生染，染者名愚小。」無wú染rǎn而ér生shēng染rǎn，染rǎn者zhě名míng愚yú小xiǎo。」復有說者，心名城主。如說：比丘當知，言城主復fù有yǒu說shuō者zhě，心xīn名míng城chéng主zhǔ。

如rú說shuō：比bǐ丘qiū當dāng知zhī，言yán城chéng主zhǔ者即有漏識。復有說者，心是內法，遍一切處，者zhě即jí有yǒu漏lòu識shí。復fù有yǒu說shuō者zhě，心xīn是shì內nèi法fǎ，遍biàn一yī切qiè處chǔ，能有所緣。內者，內入所攝。遍者，從阿毘地獄能néng有yǒu所suǒ緣yuán。

內nèi者zhě，內nèi入rù所suǒ攝shè。遍biàn者zhě，從cóng阿ā毘pí地dì獄yù上至有頂。能有所緣者，緣一切法。復有說者，上shàng至zhì有yǒu頂dǐng。

能néng有yǒu所suǒ緣yuán者zhě，緣yuán一yī切qiè法fǎ。復fù有yǒu說shuō者zhě，能起善、不善尸羅。如說：善、不善尸羅，皆因心能néng起qǐ善shàn、不bù善shàn尸shī羅luó。

如rú說shuō：善shàn、不bù善shàn尸shī羅luó，皆jiē因yīn心xīn起。復有說者，心起惡法生惡道中，心起善法起qǐ。復fù有yǒu說shuō者zhě，心xīn起qǐ惡è法fǎ生shēng惡è道dào中zhōng，心xīn起qǐ善shàn法fǎ生天人中。如世尊言：諸比丘！都提夜子叔生shēng天tiān人rén中zhōng。

如rú世shì尊zūn言yán：諸zhū比bǐ丘qiū！都dōu提tí夜yè子zǐ叔shū迦摩納婆，以向如來生惡心故，身壞命終，如迦jiā摩mó納nà婆pó，以yǐ向xiàng如rú來lái生shēng惡è心xīn故gù，身shēn壞huài命mìng終zhōng，如rú擲真珠頃當墮惡道。比丘！都提夜子叔迦摩擲zhì真zhēn珠zhū頃qǐng當dāng墮duò惡è道dào。

比bǐ丘qiū！都dōu提tí夜yè子zǐ叔shū迦jiā摩mó納婆，以向如來起善心故，如擲真珠頃身壞納nà婆pó，以yǐ向xiàng如rú來lái起qǐ善shàn心xīn故gù，如rú擲zhì真zhēn珠zhū頃qǐng身shēn壞huài命終當生善道。復有說者，此心為主，多所統命mìng終zhōng當dāng生shēng善shàn道dào。

復fù有yǒu說shuō者zhě，此cǐ心xīn為wéi主zhǔ，多duō所suǒ統tǒng攝。如說：此五情根各行境界，心悉能行種種攝shè。如rú說shuō：此cǐ五wǔ情qíng根gēn各gè行háng境jìng界jiè，心xīn悉xī能néng行xíng種zhǒng種zhǒng境界。復有說者，如心行於緣，數法皆隨。猶如境jìng界jiè。

復fù有yǒu說shuō者zhě，如rú心xīn行xíng於wū緣yuán，數shù法fǎ皆jiē隨suí。猶yóu如rú雄魚，其所住處雌魚皆隨。復有說者，心是雄xióng魚yú，其qí所suǒ住zhù處chǔ雌cí魚yú皆jiē隨suí。

復fù有yǒu說shuō者zhě，心xīn是shì數法所依之處。復有說者，心所依受身之處數shù法fǎ所suǒ依yī之zhī處chǔ。復fù有yǒu說shuō者zhě，心xīn所suǒ依yī受shòu身shēn之zhī處chǔ無不有心，數法不爾，有增有減。復有說者，若無wú不bù有yǒu心xīn，數shù法fǎ不bù爾ěr，有yǒu增zēng有yǒu減jiǎn。

復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò心不調伏、不守護、不淨修，數法亦爾；若心調心xīn不bù調diào伏fú、不bù守shǒu護hù、不bù淨jìng修xiū，數shù法fǎ亦yì爾ěr；若ruò心xīn調diào伏、守護、淨修，數法亦爾。復有說者，若心不伏，伏fú、守shǒu護hù、淨jìng修xiū，數shù法fǎ亦yì爾ěr。

復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò心xīn不bù伏fú，數法不伏，以不伏故流行色聲香味觸法。若數shù法fǎ不bù伏fú，以yǐ不bù伏fú故gù流liú行xíng色sè聲shēng香xiāng味wèi觸chù法fǎ。若ruò心折伏，數法亦伏，以折伏故不行色聲香味心xīn折zhé伏fú，數shù法fǎ亦yì伏fú，以yǐ折zhé伏fú故gù不bù行xíng色sè聲shēng香xiāng味wèi觸法。如濾水筒，上開則漏、上閉則止；彼亦如觸chù法fǎ。

如rú濾lǜ水shuǐ筒tǒng，上shàng開kāi則zé漏lòu、上shàng閉bì則zé止zhǐ；彼bǐ亦yì如rú是。復有說者，世尊先說心速疾迴轉，當知餘是shì。

復fù有yǒu說shuō者zhě，世shì尊zūn先xiān說shuō心xīn速sù疾jí迴huí轉zhuǎn，當dāng知zhī餘yú有緣法亦速疾迴轉。如經說：我不見一法有yǒu緣yuán法fǎ亦yì速sù疾jí迴huí轉zhuǎn。如rú經jīng說shuō：我wǒ不bù見jiàn一yī法fǎ速疾迴轉過於心者，難以喻知。問曰：如餘經速sù疾jí迴huí轉zhuǎn過guò於wū心xīn者zhě，難nán以yǐ喻yù知zhī。

問wèn曰yuē：如rú餘yú經jīng說以猨猴為喻，今何故言難以喻知？答曰：或說shuō以yǐ猨yuán猴hóu為wéi喻yù，今jīn何hé故gù言yán難nán以yǐ喻yù知zhī？答dá曰yuē：或huò有說者，此經難以喻知，不言不以喻知。所以有yǒu說shuō者zhě，此cǐ經jīng難nán以yǐ喻yù知zhī，不bù言yán不bù以yǐ喻yù知zhī。

所suǒ以yǐ者何？非凡人能作、不易作、不過時作、非無慧者zhě何hé？非fēi凡fán人rén能néng作zuò、不bù易yì作zuò、不bù過guò時shí作zuò、非fēi無wú慧huì