阿毘曇毘婆沙論卷 2 · 大正藏 0013a

以不對治故是以不修。復有說者，若依上地以yǐ不bù對duì治zhì故gù是shì以yǐ不bù修xiū。復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò依yī上shàng地dì得正決定，爾時離下地欲故，是以修。若依得dé正zhèng決jué定dìng，爾ěr時shí離lí下xià地dì欲yù故gù，是shì以yǐ修xiū。

若ruò依yī下地得正決定，上地或離欲或不離欲。設使下xià地dì得dé正zhèng決jué定dìng，上shàng地dì或huò離lí欲yù或huò不bù離lí欲yù。設shè使shǐ離欲，於上地法不得自在；設得自在，應即上離lí欲yù，於wū上shàng地dì法fǎ不bù得dé自zì在zài；

設shè得dé自zì在zài，應yīng即jí上shàng地得正決定而不能得，是以知不自在。復有地dì得dé正zhèng決jué定dìng而ér不bù能néng得dé，是shì以yǐ知zhī不bù自zì在zài。復fù有yǒu說者，下地法攝屬上地是以故修，上地法不說shuō者zhě，下xià地dì法fǎ攝shè屬shǔ上shàng地dì是shì以yǐ故gù修xiū，上shàng地dì法fǎ不bù攝屬下地是以不修。復有說者，猶如六種守攝shè屬shǔ下xià地dì是shì以yǐ不bù修xiū。

復fù有yǒu說shuō者zhě，猶yóu如rú六liù種zhǒng守shǒu護法故，三十三天為備阿修羅故，安六種守護hù法fǎ故gù，三sān十shí三sān天tiān為wéi備bèi阿ā修xiū羅luó故gù，安ān六liù種zhǒng守shǒu護：一、依水住龍；二、杵手神；三、持花鬘神；四、常護hù：一yī、依yī水shuǐ住zhù龍lóng；二èr、杵chǔ手shǒu神shén；

三sān、持chí花huā鬘mán神shén；四sì、常cháng放逸神；放fàng逸yì神shén；

五、四天王；六、三十三天。若依水住龍能壞阿五wǔ、四sì天tiān王wáng；六liù、三sān十shí三sān天tiān。

若ruò依yī水shuǐ住zhù龍lóng能néng壞huài阿ā修羅者，餘五無事。而水住龍若不能，杵手神修xiū羅luó者zhě，餘yú五wǔ無wú事shì。而ér水shuǐ住zhù龍lóng若ruò不bù能néng，杵chǔ手shǒu神shén助，餘四無事而住。若二不勝，持花鬘神助，餘助zhù，餘yú四sì無wú事shì而ér住zhù。

若ruò二èr不bù勝shèng，持chí花huā鬘mán神shén助zhù，餘yú三無事而住。若三不勝，放逸神助，餘二無事三sān無wú事shì而ér住zhù。若ruò三sān不bù勝shèng，放fàng逸yì神shén助zhù，餘yú二èr無wú事shì而住。若四不勝，四天王助，餘一無事而住。若而ér住zhù。

若ruò四sì不bù勝shèng，四sì天tiān王wáng助zhù，餘yú一yī無wú事shì而ér住zhù。若ruò五不勝，三十三天助，帝釋無事而住。彼若不五wǔ不bù勝shèng，三sān十shí三sān天tiān助zhù，帝dì釋shì無wú事shì而ér住zhù。

彼bǐ若ruò不bù勝，爾時帝釋躬身自出，執金剛杵雨金剛雹，勝shèng，爾ěr時shí帝dì釋shì躬gōng身shēn自zì出chū，執zhí金jīn剛gāng杵chǔ雨yǔ金jīn剛gāng雹báo，時阿修羅眾即時退散。如是見道斷結對治，時shí阿ā修xiū羅luó眾zhòng即jí時shí退tuì散sàn。如rú是shì見jiàn道dào斷duàn結jié對duì治zhì，在六地中若依未至得正決定，即彼地見道在zài六liù地dì中zhōng若ruò依yī未wèi至zhì得dé正zhèng決jué定dìng，即jí彼bǐ地dì見jiàn道dào斷。見道所斷結，其餘五地無事而住。若依初斷duàn。

見jiàn道dào所suǒ斷duàn結jié，其qí餘yú五wǔ地dì無wú事shì而ér住zhù。若ruò依yī初chū禪得正決定，上地則無事而住，未至禪得修，禪shàn得dé正zhèng決jué定dìng，上shàng地dì則zé無wú事shì而ér住zhù，未wèi至zhì禪shàn得dé修xiū，亦隨順初禪。若依中間、二禪、三禪亦如是。若亦yì隨suí順shùn初chū禪shàn。

若ruò依yī中zhōng間jiàn、二èr禪shàn、三sān禪shàn亦yì如rú是shì。若ruò依四禪得正決定，彼四禪中見道斷見道所依yī四sì禪shàn得dé正zhèng決jué定dìng，彼bǐ四sì禪shàn中zhōng見jiàn道dào斷duàn見jiàn道dào所suǒ斷結，下地得修，亦隨順第四禪。復有說者，猶斷duàn結jié，下xià地dì得dé修xiū，亦yì隨suí順shùn第dì四sì禪shàn。

復fù有yǒu說shuō者zhě，猶yóu如山陂有六重池次第而下，其在上池次流如rú山shān陂bēi有yǒu六liù重chóng池chí次cì第dì而ér下xià，其qí在zài上shàng池chí次cì流liú於下，下池不能逆流於上。如是上地無漏流於wū下xià，下xià池chí不bù能néng逆nì流liú於wū上shàng。如rú是shì上shàng地dì無wú漏lòu流liú注下地，是以故修。下地無漏不能流注上地，注zhù下xià地dì，是shì以yǐ故gù修xiū。

下xià地dì無wú漏lòu不bù能néng流liú注zhù上shàng地dì，是以不修。問曰：世第一法頗有覺非有觀耶？是shì以yǐ不bù修xiū。問wèn曰yuē：世shì第dì一yī法fǎ頗pō有yǒu覺jué非fēi有yǒu觀guān耶yē？

有觀非有覺耶？亦有覺有觀耶？非有覺非有有yǒu觀guān非fēi有yǒu覺jué耶yē？亦yì有yǒu覺jué有yǒu觀guān耶yē？

非fēi有yǒu覺jué非fēi有yǒu