遺教經論卷 1 · 大正藏 0283a

No.1529No.1529

遺教經論一卷遺yí教jiào經jīng論lùn一yī卷juàn天親菩薩造天tiān親qīn菩pú薩sà造zào

真諦三藏譯真zhēn諦dì三sān藏zàng譯yì

頂禮三世尊，無上功德海，頂dǐng禮lǐ三sān世shì尊zūn，無wú上shàng功gōng德dé海hǎi，哀愍度眾生，是故我歸命。哀āi愍mǐn度dù眾zhòng生shēng，是shì故gù我wǒ歸guī命mìng。清淨深法藏，增長修行者，清qīng淨jìng深shēn法fǎ藏cáng，增zēng長cháng修xiū行xíng者zhě，世及出世間，我等皆南無。世shì及jí出chū世shì間jiān，我wǒ等děng皆jiē南nán無wú。

我所建立論，解釋佛經義，我wǒ所suǒ建jiàn立lì論lùn，解jiě釋shì佛fó經jīng義yì，為彼諸菩薩，令知方便道。為wéi彼bǐ諸zhū菩pú薩sà，令lìng知zhī方fāng便biàn道dào。以知彼道故，佛法得久住，以yǐ知zhī彼bǐ道dào故gù，佛fó法fǎ得dé久jiǔ住zhù，滅除凡聖過，成就自他利。滅miè除chú凡fán聖shèng過guò，成chéng就jiù自zì他tā利lì。

此修多羅中建立菩薩所修行法，有七分：一、此cǐ修xiū多duō羅luó中zhōng建jiàn立lì菩pú薩sà所suǒ修xiū行xíng法fǎ，有yǒu七qī分fēn：一yī、序分；二、修集世間功德分；三、成就出世間序xù分fēn；二èr、修xiū集jí世shì間jiān功gōng德dé分fēn；

三sān、成chéng就jiù出chū世shì間jiān大人功德分；四、顯示畢竟甚深功德分；五、顯大dà人rén功gōng德dé分fēn；四sì、顯xiǎn示shì畢bì竟jìng甚shèn深shēn功gōng德dé分fēn；

五wǔ、顯xiǎn示入證決定分；六、分別未入上上證為斷疑示shì入rù證zhèng決jué定dìng分fēn；六liù、分fēn別bié未wèi入rù上shàng上shàng證zhèng為wéi斷duàn疑yí分；七、離種種自性清淨無我分。分fēn；

七qī、離lí種zhǒng種zhǒng自zì性xìng清qīng淨jìng無wú我wǒ分fēn。釋迦牟尼佛初轉法輪度阿若憍陳如，最後釋shì迦jiā牟mù尼ní佛fó初chū轉zhuǎn法fǎ輪lún度dù阿ā若ruò憍jiāo陳chén如rú，最zuì後hòu說法度須跋陀羅。所應度者皆已度訖，於娑說shuō法fǎ度dù須xū跋bá陀tuó羅luó。

所suǒ應yīng度dù者zhě皆jiē已yǐ度dù訖qì，於wū娑suō羅雙樹間將入涅槃。是時中夜寂然無聲，為羅luó雙shuāng樹shù間jiàn將jiāng入rù涅niè槃pán。是shì時shí中zhōng夜yè寂jì然rán無wú聲shēng，為wéi諸弟子略說法要。諸zhū弟dì子zǐ略lüè說shuō法fǎ要yào。

論曰：初序分，修多羅顯示利益成就畢竟故。論lùn曰yuē：初chū序xù分fēn，修xiū多duō羅luó顯xiǎn示shì利lì益yì成chéng就jiù畢bì竟jìng故gù。是中成就畢竟，有六種功德：一、法師成就畢是shì中zhōng成chéng就jiù畢bì竟jìng，有yǒu六liù種zhǒng功gōng德dé：一yī、法fǎ師shī成chéng就jiù畢bì竟功德；二、開法門成就畢竟功德；三、弟子成竟jìng功gōng德dé；

二èr、開kāi法fǎ門mén成chéng就jiù畢bì竟jìng功gōng德dé；三sān、弟dì子zǐ成chéng就畢竟功德；四、大總相成就畢竟功德；五、因就jiù畢bì竟jìng功gōng德dé；

四sì、大dà總zǒng相xiāng成chéng就jiù畢bì竟jìng功gōng德dé；五wǔ、因yīn果自相成就畢竟功德；六、分別總相成就畢果guǒ自zì相xiāng成chéng就jiù畢bì竟jìng功gōng德dé；

六liù、分fēn別bié總zǒng相xiāng成chéng就jiù畢bì竟功德。竟jìng功gōng德dé。