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大智度論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0197b
- 可引用原文
- 10 行
- 全文规模
- 全经 59798 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 18 · 大正藏 0197b
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我的选文「行幾波羅蜜得般若波羅蜜」!諸佛憐愍眾生,隨俗故說行,非第一義。
問曰:若無所得、無所行,行者何以求之?答曰:無所得有二種:一者、世間欲有所求,不如意,是無所得。
二者、諸法實相中,受決定相不可得故名無所得,非無有福德智慧增益善根。如凡夫人,分別世間法故有所得;
諸善功德亦如是,隨世間心故說有所得,諸佛心中則無所得。是略說般若波羅蜜義,後當廣說。
大智度論卷第十八
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T25, no. 1509
- 藏经版页
- 0197b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。
归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。