無量，苦亦無量，是故應有大心菩薩出，亦無量，苦亦無量，是故應有大心菩薩出，亦應有無量佛出世度諸眾生。問曰：如經應有無量佛出世度諸眾生。問曰：如經中說：無量歲中佛時時出，譬如漚曇婆羅中說：無量歲中佛時時出，譬如漚曇婆羅樹華時時一出。若十方佛充滿，佛便易出樹華時時一出。
若十方佛充滿，佛便易出易得，不名為難值！答曰：不爾！為一大千易得，不名為難值！答曰：不爾！
為一大千世界中，佛無量歲時時出，不言一切十方世界中，佛無量歲時時出，不言一切十方世界中難。亦為罪人不知恭敬，不勤精世界中難。亦為罪人不知恭敬，不勤精進求道，以是故語言：「佛無量歲時時一進求道，以是故語言：「佛無量歲時時一出。」又此眾生眾罪報故，墮惡道中，無量劫出。」
又此眾生眾罪報故，墮惡道中，無量劫尚不聞佛名，何況見佛？以是人故，言尚不聞佛名，何況見佛？以是人故，言佛出世難。問曰：若現在十方多有諸佛菩佛出世難。
問曰：若現在十方多有諸佛菩薩，今一切眾生罪惡苦惱，何以不來度之？薩，今一切眾生罪惡苦惱，何以不來度之？答曰：眾生無量阿僧祇劫罪垢深厚，雖有種答曰：眾生無量阿僧祇劫罪垢深厚，雖有種種餘福，無見佛功德，故不見佛。如偈說：種餘福，無見佛功德，故不見佛。
如偈說：「好福報未近，衰罪未除却，「好福報未近，衰罪未除却，現在不能見，大德有力人。現在不能見，大德有力人。大德諸聖人，心亦無分別，大德諸聖人，心亦無分別，慈悲一切人，一時令欲度。慈悲一切人，一時令欲度。
眾生福德熟，智慧根亦利，眾生福德熟，智慧根亦利，若為現度緣，即時得解脫。若為現度緣，即時得解脫。譬如大龍王，隨願雨眾雨，譬如大龍王，隨願雨眾雨，罪福隨本行，各各如所受。」罪福隨本行，各各如所受。」
問曰：若自有福德、自有智慧，如是人佛能問曰：若自有福德、自有智慧，如是人佛能度；若無福德、智慧，佛不度。若爾者，自有福度；若無福德、智慧，佛不度。
若爾者，自有福德、智慧，不待佛度！答曰：此福德、智慧，從佛德、智慧，不待佛度！答曰：此福德、智慧，從佛因緣出。若佛不出世，諸菩薩以十善因緣、因緣出。
若佛不出世，諸菩薩以十善因緣、四無量意，後世罪、福報，種種因緣教道。若四無量意，後世罪、福報，種種因緣教道。若無菩薩，有種種經中說，人得此法，行福德無菩薩，有種種經中說，人得此法，行福德因緣。復次，人雖有福德、智慧，若佛不出世，因緣。
復次，人雖有福德、智慧，若佛不出世，
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