大智度論
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- 0088a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 59798 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 4 · 大正藏 0088a
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我的选文佛本身作王，名尸毘。是王得歸命救護陀羅尼，大精進，有慈悲心，視一切眾生如母愛子。
時世無佛，釋提桓因命盡欲墮。自念言：「何處有佛一切智人？」
處處問難，不能斷疑，知盡非佛，即還天上，愁憂而坐。巧變化師毘首羯磨天問曰：「天主何以愁憂？」
答曰：「我求一切智人不可得，以是故愁憂。」毘首羯磨言：「有大菩薩，布施、持戒、禪定、智慧具足，不久當作佛。」
帝釋以偈答曰：「菩薩發大心，魚子、菴樹華，三事因時多，成果時甚少！」毘首羯磨答曰：「是優尸那種尸毘王，持戒、精進，大慈、大悲，禪定、智慧，不久作佛。」
釋提桓因語毘首羯磨：「當往試之，知有菩薩相不？汝作鴿，我作鷹，汝便佯怖入王腋下，我當逐汝。」
毘首羯磨言：「此大菩薩，云何以此事惱？」釋提桓因說偈言：「我亦非惡心，如真金應試；
以此試菩薩，知其心定不。」說此偈竟，毘首羯磨即自變身作一赤眼赤足鴿；
釋提桓因自變身作一鷹，急飛逐鴿。鴿直來入王掖底，舉身戰怖，動眼促聲。
是時眾多人，相與而語曰：「是王大慈仁，一切宜保信，如是鴿小鳥，歸之如入舍；菩薩相如是，作佛必不久。」
是時鷹在近樹上，語尸毘王：「還與我鴿，此我所受！」王時語鷹：「我前受此，非是汝受；
我
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T25, no. 1509
- 藏经版页
- 0088a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。
归属边界：来源保留传统作者题记，同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议；平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。