大智度論
当前为 0086c 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0086c
- 可引用原文
- 20 行
- 全文规模
- 全经 59798 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 4 · 大正藏 0086c
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文得三法：一者、若一心作願欲成佛道，如金剛不可動不可破；二者、於一切眾生，悲心徹骨入髓；
三者、得般舟三昧，能見現在諸佛。是時名阿鞞跋致。
復次，阿毘曇中，迦旃延尼子弟子輩言：「何名菩薩？自覺復能覺他，是名菩薩。」
「必當作佛，是名菩薩。」「菩提名漏盡人智慧，是人從智慧生，智慧人所護，智慧人所養故，是名菩薩。」
又言：「發阿鞞跋致心，從是已後名菩薩。」又言：「若離五法得五法，是名菩薩。
何謂五法？離三惡道，常生天上、人間；
離貧窮、下賤，常得尊貴；離非男法，常得男子身；
離諸形殘缺陋，諸根具足；離捨憙忘，常憶宿命，得是宿命智慧，常離一切惡法，遠離惡人，常求道法，攝取弟子。
如是名為菩薩。」又言：「從種三十二相業已來，是名菩薩。」
問曰：何時種三十二相業因緣？答曰：過三阿僧祇劫，然後種三十二相業因緣。
問曰：幾時名「阿僧祇」？答曰：天人中能知算數者，極數不復能知，是名一阿僧祇。
如：一一名二，二二名
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 大正藏 T25, no. 1509
- 藏经版页
- 0086c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。
归属边界：来源保留传统作者题记，同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议；平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。