大失！迦旃延尼子弟子輩言：「三阿僧祇劫中大失！迦旃延尼子弟子輩言：「三阿僧祇劫中未有佛相，亦無種佛相因緣，云何當知是未有佛相，亦無種佛相因緣，云何當知是菩薩？一切法先有相，然後可知其實，若無菩薩？
一切法先有相，然後可知其實，若無相則不知。」摩訶衍人言：「受記為佛，上昇虛相則不知。」摩訶衍人言：「受記為佛，上昇虛空，見十方佛，此非大相耶？為佛所記，當空，見十方佛，此非大相耶？
為佛所記，當得作佛，得作佛者，此是大相，捨此大相得作佛，得作佛者，此是大相，捨此大相而取三十二相！「三十二相，轉輪聖王亦有，諸而取三十二相！「三十二相，轉輪聖王亦有，諸天魔王亦能化作此相。難陀、提婆達等皆有天魔王亦能化作此相。
難陀、提婆達等皆有三十相；婆跋隸婆羅門有三相，摩訶迦葉婦三十相；婆跋隸婆羅門有三相，摩訶迦葉婦有金色相；乃至今世人亦各各有一相、二相，有金色相；
乃至今世人亦各各有一相、二相，若青眼、長臂、上身如師子；如是等種種或若青眼、長臂、上身如師子；如是等種種或多或少，汝何以重此相？「何經中言三阿僧多或少，汝何以重此相？
「何經中言三阿僧祇劫中菩薩不種相因緣？如難陀澡浴鞞祇劫中菩薩不種相因緣？如難陀澡浴鞞婆尸佛，願得清淨端正；於一辟支佛塔，婆尸佛，願得清淨端正；
於一辟支佛塔，青黛塗壁，作辟支佛像，因而作願：『願我青黛塗壁，作辟支佛像，因而作願：『願我恒得金色身相。』又作迦葉佛塔中級。以此恒得金色身相。』又作迦葉佛塔中級。
以此三福因緣，世世受樂，處處所生，恒得端嚴。三福因緣，世世受樂，處處所生，恒得端嚴。是福之餘，生迦毘羅婆釋種中，為佛弟子，是福之餘，生迦毘羅婆釋種中，為佛弟子，得三十大人相，清淨端正，出家得阿羅漢得三十大人相，清淨端正，出家得阿羅漢道。佛說於五百弟子中，難陀比丘端正第道。
佛說於五百弟子中，難陀比丘端正第一。此相易得，云何言『於九十一大劫中種，一。此相易得，云何言『於九十一大劫中種，餘一生中得』？是為大失！」「汝言：『初阿僧祇劫中，餘一生中得』？
是為大失！」「汝言：『初阿僧祇劫中，不知當作佛、不作佛；二阿僧祇劫中，知當不知當作佛、不作佛；
二阿僧祇劫中，知當作佛，不自稱說；三阿僧祇劫中，知得作佛，作佛，不自稱說；三阿僧祇劫中，知得作佛，能為人說。』「佛何處說是語？何經中有是語？能為人說。』
「佛何處說是語？何經中有是語？
若聲聞法三藏中說？若摩訶衍中說？」迦旃延若聲聞法三藏中說？若摩訶衍中說？」
迦旃延尼子弟子輩言：「雖佛口三藏中不說，義理應尼子弟子輩言：「雖佛口三藏中不說，義理應爾！《阿毘曇鞞婆沙．菩薩品》中如是說。」答曰：摩爾！《阿毘曇鞞婆沙．菩薩品》中如是說。」
答曰：摩訶衍中說：「初發心，是時知我當作佛。」如阿訶衍中說：「初發心，是時知我當作佛。」如阿
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