大智度論
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- 藏经版页
- 0088b
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 59798 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 4 · 大正藏 0088b
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我的选文初發意時受此，一切眾生皆欲度之。」鷹言：「王欲度一切眾生，我非一切耶？
何以獨不見愍而奪我今日食？」王答言：「汝須何食？
我作誓願：『其有眾生來歸我者，必救護之。』汝須何食，亦當相給。」
鷹言：「我須新殺熱肉。」王念言：「如此難得，自非殺生無由得也！
我當云何殺一與一！」思惟心定，即自說偈：「是我此身肉，恒屬老病死，不久當臭爛，彼須我當與。」
如是思惟已，呼人持刀，自割股肉與鷹。鷹語王言：「王雖以熱肉與我，當用道理，令肉輕重得與鴿等，勿見欺也！」
王言：「持稱來！」以肉對鴿，鴿身轉重，王肉轉輕。
王令人割二股，亦輕不足；次割兩𨄔、兩臗、兩乳、項脊，舉身肉盡，鴿身猶重，王肉故輕。
是時近臣、內戚安施帳幔，却諸看人：「王今如此，無可觀也！」尸毘王言：「勿遮諸人，聽令入看！」
而說偈言：「天人阿修羅，一切來觀我！大心無上志，以求成佛道。
若有求佛道，當忍此大苦；不能堅固心，則當息其意。」
是時，菩薩以血塗手，攀稱欲上，定心以身盡以對鴿。鷹言：「大王！
此事難辦，何用如此？以鴿還我！」
王言：「鴿來歸我，終不與汝。我喪身無量，於物無益，今欲以身求易佛道。」
以手攀稱，爾時，菩薩肉盡筋斷，不能自制，欲上而墮，自責心言：「汝當自堅，勿
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T25, no. 1509
- 藏经版页
- 0088b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。
归属边界：来源保留传统作者题记，同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议；平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。