見房舍講堂壁上涕唾淋落垂地，佛知而故見房舍講堂壁上涕唾淋落垂地，佛知而故問：「是何涕唾不淨乃爾？」佛言：「從今日後涕問：「是何涕唾不淨乃爾？」佛言：「從今日後涕唾法應如是知。云何如是知？壁泥已不泥盡唾法應如是知。
云何如是知？壁泥已不泥盡不得唾。若地不泥者當唾一處，以脚磨之，不得唾。
若地不泥者當唾一處，以脚磨之，不得處處污。若作地者應用唾壺，底當安不得處處污。若作地者應用唾壺，底當安沙若灰礓石，當數棄之，勿令臭穢生蟲，清沙若灰礓石，當數棄之，勿令臭穢生蟲，清水淨洗覆乾，不得在中嚼齒木。若禪坊中水淨洗覆乾，不得在中嚼齒木。
若禪坊中欲唾者，應唾革屣底拭地，若地有覆者當用欲唾者，應唾革屣底拭地，若地有覆者當用唾壺。若在食上欲唾者，不得大喀著地，使唾壺。若在食上欲唾者，不得大喀著地，使比坐比丘惡心，應唾兩足中間，以脚磨之。若比坐比丘惡心，應唾兩足中間，以脚磨之。
若大多出不止者，當出外唾已還坐。若和上、阿大多出不止者，當出外唾已還坐。若和上、阿闍梨前欲唾者，當至屏處。若聚落中欲唾者，闍梨前欲唾者，當至屏處。
若聚落中欲唾者，應唾足邊，以脚磨之。若是末，吐無罪。若塔應唾足邊，以脚磨之。若是末，吐無罪。
若塔院中、僧院中見涕唾者，應以足磨之。若二人院中、僧院中見涕唾者，應以足磨之。若二人共見，小者應磨。若小者持戒緩者，當自磨。共見，小者應磨。
若小者持戒緩者，當自磨。比丘唾時應如是。若不如是，越威儀法。」比丘唾時應如是。
若不如是，越威儀法。」佛住舍衛城，爾時比丘舉鉢著向孔中，旋風佛住舍衛城，爾時比丘舉鉢著向孔中，旋風來吹墮地即破，聞食粥揵椎聲欲取鉢，正來吹墮地即破，聞食粥揵椎聲欲取鉢，正見一聚碎瓦。諸比丘以是因緣往白世尊。佛見一聚碎瓦。
諸比丘以是因緣往白世尊。佛言：「呼是比丘來。」來已，佛問比丘：「汝實爾不？」言：「呼是比丘來。」
來已，佛問比丘：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛言：「從今日後鉢應如是知。云何答言：「實爾。」
佛言：「從今日後鉢應如是知。云何知？不得舉著向孔中、岸邊、危處，不得著開戶知？
不得舉著向孔中、岸邊、危處，不得著開戶扇處及行來處，不得用灰洗令脫色，當用樹扇處及行來處，不得用灰洗令脫色，當用樹葉汁、無沙巨磨洗。洗時不得在岸邊、危處、石葉汁、無沙巨磨洗。洗時不得在岸邊、危處、石上、塼上，不得在多羅樹下、迦毘陀樹下、那梨上、塼上，不得在多羅樹下、迦毘陀樹下、那梨樹下。洗鉢應踞坐、若胡跪，離地一搩手。應樹下。
洗鉢應踞坐、若胡跪，離地一搩手。應先洗和上、阿闍梨鉢，然後自洗。不得持自鉢先洗和上、阿闍梨鉢，然後自洗。
不得持自鉢中殘水瀉和上、阿闍梨鉢中，當持和上、阿闍中殘水瀉和上、阿闍梨鉢中，當持和上、阿闍梨鉢中殘水洗己鉢。乾時亦先收和上、阿闍梨鉢中殘水洗己鉢。乾時亦先收和上、阿闍
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