佛住舍衛城，爾時世尊五事利益故，五日一佛住舍衛城，爾時世尊五事利益故，五日一行諸比丘房，見臥床、坐床處處狼藉側地，佛行諸比丘房，見臥床、坐床處處狼藉側地，佛知而故問：「是何等床狼藉不舉？」答言：「世尊！是知而故問：「是何等床狼藉不舉？」答言：「世尊！
是舊比丘所安，我是客。」佛言：「從今日後客比舊比丘所安，我是客。」佛言：「從今日後客比丘應如是知。云何知？乃至不得見臥床、坐床丘應如是知。
云何知？乃至不得見臥床、坐床狼藉蟲噉而置。若狼藉者應收置一處，若側狼藉蟲噉而置。
若狼藉者應收置一處，若側者應正，以物支足勿使蟲噉。客比丘來至，不者應正，以物支足勿使蟲噉。客比丘來至，不得便持物著屋中，當放物一處覓舊比丘。得得便持物著屋中，當放物一處覓舊比丘。
得房舍已，若地不平者應平，若有鼠孔者應塞房舍已，若地不平者應平，若有鼠孔者應塞泥治，若有炱煤蟲網應掃，臥床、坐床若緩者泥治，若有炱煤蟲網應掃，臥床、坐床若緩者應織令急。褥枕拘執應抖擻屋中，應以水灑應織令急。褥枕拘執應抖擻屋中，應以水灑淨掃塗地。若木衣架者，當以物拭令淨。若是淨掃塗地。
若木衣架者，當以物拭令淨。若是竹滑者以手拭之，應看壯堅者以鉢懸上。若竹滑者以手拭之，應看壯堅者以鉢懸上。
若半夜住者，亦應如是治竟去。客比丘若不如半夜住者，亦應如是治竟去。客比丘若不如是治，越威儀法。」是治，越威儀法。」
佛住舍衛城祇洹精舍，爾時如來五事利益佛住舍衛城祇洹精舍，爾時如來五事利益故，五日一行諸比丘房，乃至言：「世尊！是客故，五日一行諸比丘房，乃至言：「世尊！是客比丘敷置，非我舊比丘。」佛言：「從今已後舊比丘敷置，非我舊比丘。」
佛言：「從今已後舊比丘應如是知。云何知？舊比丘不得令床比丘應如是知。云何知？
舊比丘不得令床敷處處棄捐，令蟲噉食而置。若處處星散者敷處處棄捐，令蟲噉食而置。若處處星散者應聚一處，若蟲噉者當以物支足。舊比丘法應聚一處，若蟲噉者當以物支足。
舊比丘法不得自住好房，床褥枕留弊壞垢膩者待客不得自住好房，床褥枕留弊壞垢膩者待客比丘來。自當治當修治好者待客比丘。舊比比丘來。自當治當修治好者待客比丘。
舊比丘應如是知，若不如是，越威儀法。」丘應如是知，若不如是，越威儀法。」佛住舍衛城祇桓精舍，如來五事利益故，佛住舍衛城祇桓精舍，如來五事利益故，五日一行諸比丘房，乃至佛見已知而故五日一行諸比丘房，乃至佛見已知而故問：「比丘！是誰床敷？」答言：「世尊！是舊比丘敷，問：「比丘！
是誰床敷？」答言：「世尊！
是舊比丘敷，我方始住。」佛言：「從今已後床敷，一切比丘我方始住。」佛言：「從今已後床敷，一切比丘應如是知。云何知？一切比丘不得令床褥處應如是知。
云何知？一切比丘不得令床褥處
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