世尊，佛言：「呼是比丘來。」來已，佛問比丘：「汝世尊，佛言：「呼是比丘來。」來已，佛問比丘：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛言：「從今日不聽實爾不？」
答言：「實爾。世尊！」
佛言：「從今日不聽比丘賣僧床褥、借人、私受用，設一切僧集亦比丘賣僧床褥、借人、私受用，設一切僧集亦不聽賣、借人、私用。若賣、借人、私用，越比尼不聽賣、借人、私用。若賣、借人、私用，越比尼罪。」云何名重物？床褥、鐵器、瓦器、木器、竹器，罪。」
云何名重物？床褥、鐵器、瓦器、木器、竹器，如盜戒中廣說，是名重物。檀越施僧床褥、俱如盜戒中廣說，是名重物。
檀越施僧床褥、俱襵、氍㲣、枕㲲、腰帶、刀子、𨥌、傘蓋、扇、革屣、襵、氍㲣、枕㲲、腰帶、刀子、𨥌、傘蓋、扇、革屣、針筒、剪爪刀、澡罐，是中床褥、俱襵、枕氍針筒、剪爪刀、澡罐，是中床褥、俱襵、枕氍㲣如是重物，應入四方僧，其餘輕物應分。㲣如是重物，應入四方僧，其餘輕物應分。若檀越言：「一切盡分。」應從檀越意分。若言：「一若檀越言：「一切盡分。」
應從檀越意分。若言：「一切施四方僧。」者，不應分。若比丘道路行，俗人切施四方僧。」
者，不應分。若比丘道路行，俗人見比丘心生歡喜，持種種雜物布施比丘，是見比丘心生歡喜，持種種雜物布施比丘，是中有重物，應與隨近精舍，當語檀越：「持是床中有重物，應與隨近精舍，當語檀越：「持是床褥與某精舍比丘。」若言：「我已決意施，復用問褥與某精舍比丘。」
若言：「我已決意施，復用問我為？」比丘言：「亦可置此間供給客僧，得其功我為？」比丘言：「亦可置此間供給客僧，得其功德。」復言：「不能，我已決意。」應語：「長壽！此是重德。」
復言：「不能，我已決意。」應語：「長壽！
此是重物難致，可此間貿取直、彼間還作不？」若言：「任物難致，可此間貿取直、彼間還作不？」若言：「任尊者意。」得貿取直。至彼住處，床直買床、褥尊者意。」
得貿取直。至彼住處，床直買床、褥直貿褥，如是一切隨直貿易。若言：「一切盡分。」直貿褥，如是一切隨直貿易。
若言：「一切盡分。」者，應隨施主意分。若言：「一切施四方僧。」者，不者，應隨施主意分。
若言：「一切施四方僧。」者，不應分。請有二種：一、僧次，二、私請。彼間得種種應分。
請有二種：一、僧次，二、私請。彼間得種種雜施，僧次得物入僧，私請得物自入己。若床雜施，僧次得物入僧，私請得物自入己。
若床褥多、釜鑊少，當語檀越令知已，得轉床褥作褥多、釜鑊少，當語檀越令知已，得轉床褥作釜鑊。若釜鑊多，貿易床褥亦如是。若有破器釜鑊。若釜鑊多，貿易床褥亦如是。
若有破器得融作大者，是名重物。無常，物者。佛住曠野，得融作大者，是名重物。無常，物者。
佛住曠野，爾時尊者阿若憍陳如在巨摩帝住。時有放爾時尊者阿若憍陳如在巨摩帝住。時有放牧人名渠尼，婦名尸婆離，憍陳如時到著衣牧人名渠尼，婦名尸婆離，憍陳如時到著衣持鉢入聚落乞食，得已常到放牧人家食。時持鉢入聚落乞食，得已常到放牧人家食。
時婦人信心歡喜，常供給乳、酪、生酥、熟酥，飲婦人信心歡喜，常供給乳、酪、生酥、熟酥，飲
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