者，四人護象足，是名象軍。馬軍者，八人護馬者，四人護象足，是名象軍。馬軍者，八人護馬足，是名馬軍。車軍者，十六人護車，是名車足，是名馬軍。
車軍者，十六人護車，是名車軍。步軍者，三十二人執持兵仗，是名步軍。是軍。步軍者，三十二人執持兵仗，是名步軍。
是名四種軍。若比丘於此四種軍，若觀一一軍，名四種軍。若比丘於此四種軍，若觀一一軍，波夜提。若比丘欲觀軍，從聚落中往阿練若波夜提。
若比丘欲觀軍，從聚落中往阿練若處、阿練若處往聚落中，下處至高、高處至下，處、阿練若處往聚落中，下處至高、高處至下，覆處至露處、露處至覆處，往觀見者，波夜提。覆處至露處、露處至覆處，往觀見者，波夜提。若比丘入聚落城邑道中，逢軍陣不作意見，若比丘入聚落城邑道中，逢軍陣不作意見，無罪。若作心，舉頭下頭窺望欲見，見者，波無罪。
若作心，舉頭下頭窺望欲見，見者，波夜提。若王出、若大象出時，街巷中窄滿，比丘夜提。若王出、若大象出時，街巷中窄滿，比丘爾時在一處住，不作意看，無罪。若作意欲看爾時在一處住，不作意看，無罪。
若作意欲看者，得越毘尼罪。若比丘看象馬牛等鬪，乃至者，得越毘尼罪。若比丘看象馬牛等鬪，乃至雞鬪，得越毘尼罪。若軍來詣精舍，不作意看，雞鬪，得越毘尼罪。
若軍來詣精舍，不作意看，無罪。若作意看，得越毘尼罪。下至人口諍，看無罪。若作意看，得越毘尼罪。
下至人口諍，看者，越毘尼罪。是故說。者，越毘尼罪。是故說。
佛住舍衛城，廣說如上。爾時憍薩羅國有剎利佛住舍衛城，廣說如上。爾時憍薩羅國有剎利大臣名曰彌尼，叛逆不順。時波斯匿王遣大大臣名曰彌尼，叛逆不順。
時波斯匿王遣大臣征人達多領四種兵，欲往討伐。爾時征人臣征人達多領四種兵，欲往討伐。爾時征人達多遣信白世尊言：「我今征行，願遣諸比丘達多遣信白世尊言：「我今征行，願遣諸比丘為我說妙法。」於是世尊告阿難：「汝往軍中為為我說妙法。」
於是世尊告阿難：「汝往軍中為征人達多說法。」阿難到已，大臣即為設種種征人達多說法。」阿難到已，大臣即為設種種供養。爾時六群比丘知為阿難設種種供養，供養。
爾時六群比丘知為阿難設種種供養，復往軍中食已，又觀試兵處，見不能者因毀復往軍中食已，又觀試兵處，見不能者因毀呰言：「汝等效人乘象，如似騎猪，費王飲食，呰言：「汝等效人乘象，如似騎猪，費王飲食，以此入陣，必自喪身，又失王象。」若見能者，因以此入陣，必自喪身，又失王象。」若見能者，因讚歎言：「善能乘象，捉鉤甚工，左右迴轉明曉讚歎言：「善能乘象，捉鉤甚工，左右迴轉明曉鬪法，應食官祿。以此入陣，能自濟身，又不失鬪法，應食官祿。
以此入陣，能自濟身，又不失象。」若觀乘馬見不能者，便毀訾言：「汝效人象。」若觀乘馬見不能者，便毀訾言：「汝效人乘馬，如似騎驢，費王飲食。以此入陣，必自喪乘馬，如似騎驢，費王飲食。
以此入陣，必自喪
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