是女人食，女人是男子食。家者，婆羅門、剎利、是女人食，女人是男子食。家者，婆羅門、剎利、毘舍、首陀羅家。婬處者，夫婦行欲處。坐者，共毘舍、首陀羅家。
婬處者，夫婦行欲處。坐者，共一處坐，波夜提。比丘者，如上說。知者，若自一處坐，波夜提。
比丘者，如上說。知者，若自知、若從他人聞。食家者，如上說。屏處者，男女知、若從他人聞。
食家者，如上說。屏處者，男女可行婬不羞處。復有名屏處，若闇中、若閉戶，可行婬不羞處。
復有名屏處，若闇中、若閉戶，皆名屏處。坐者，共一處坐，波夜提。波夜提皆名屏處。坐者，共一處坐，波夜提。
波夜提者，如上說。若比丘與彼夫婦一處坐者，一波者，如上說。若比丘與彼夫婦一處坐者，一波夜提。外比丘遙不見者，二波夜提。婬處坐、夜提。
外比丘遙不見者，二波夜提。婬處坐、屏處坐、閉戶扇坐，外比丘遙不見者，二波屏處坐、閉戶扇坐，外比丘遙不見者，二波夜提。若外比丘見，一波夜提。共門屋中坐亦夜提。
若外比丘見，一波夜提。共門屋中坐亦如是。中庭若甘蔗聚障、若穀聚障、若牆障，如是。
中庭若甘蔗聚障、若穀聚障、若牆障，亦如是。若有比丘伴，不犯。雖有眾多白衣伴，亦如是。若有比丘伴，不犯。
雖有眾多白衣伴，亦犯。一切是男無罪，一切是女無罪。是故說。亦犯。一切是男無罪，一切是女無罪。
是故說。佛住舍衛城，廣說如上。爾時憍薩羅大臣名佛住舍衛城，廣說如上。
爾時憍薩羅大臣名彌尼剎利反叛，時波斯匿王集四種兵，選擇彌尼剎利反叛，時波斯匿王集四種兵，選擇良日，與諸大臣椎鐘擊鼓，欲往討伐。爾時尊良日，與諸大臣椎鐘擊鼓，欲往討伐。爾時尊者難陀、優婆難陀往到軍前而立。王見已，即者難陀、優婆難陀往到軍前而立。
王見已，即却蓋曲躬遙敬。時諸臣見已，即嫌言：「看是却蓋曲躬遙敬。時諸臣見已，即嫌言：「看是沙門釋子不知時，今大王欲討伐逆寇，當軍沙門釋子不知時，今大王欲討伐逆寇，當軍前立。又嫌大王將士眾，如是吉日求利見一前立。
又嫌大王將士眾，如是吉日求利見一剃髮沙門而便却蓋曲躬遙敬。」諸比丘聞已，剃髮沙門而便却蓋曲躬遙敬。」諸比丘聞已，以是因緣，往白世尊。佛言：「呼難陀、優波難陀以是因緣，往白世尊。
佛言：「呼難陀、優波難陀來。」來已，佛問：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛告諸來。」來已，佛問：「汝實爾不？」
答言：「實爾。」佛告諸比丘：「何有一切諸王，皆得信心如是？從今日比丘：「何有一切諸王，皆得信心如是？
從今日後不聽入軍中與相見。」佛告諸比丘：「依止舍後不聽入軍中與相見。」佛告諸比丘：「依止舍衛城住者皆悉令集，以十利故與諸比丘衛城住者皆悉令集，以十利故與諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。若比丘觀軍發行，制戒，乃至已聞者當重聞。
若比丘觀軍發行，波夜提。」比丘者，如上說。軍發行者，執持戎器波夜提。」比丘者，如上說。
軍發行者，執持戎器詣他國。軍有四種：象軍、馬軍、車軍、步軍。象軍詣他國。軍有四種：象軍、馬軍、車軍、步軍。
象軍
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