作者，得捉手教，洗教瀉抒飯。若食器不覆作者，得捉手教，洗教瀉抒飯。若食器不覆者語令覆。若無淨人者，若有淨席、淨㲲、淨板，者語令覆。
若無淨人者，若有淨席、淨㲲、淨板，得自覆，但懸放覆上。若曬穀時，比丘在穀上得自覆，但懸放覆上。若曬穀時，比丘在穀上行者，當脚處使淨人㧥去。若師子虎狼逐，女行者，當脚處使淨人㧥去。
若師子虎狼逐，女人欲心逐，比丘捨走不看，雖蹈無罪。若穀聚人欲心逐，比丘捨走不看，雖蹈無罪。若穀聚天雨者，當使淨人覆。若無淨人者，淨席得遙天雨者，當使淨人覆。
若無淨人者，淨席得遙擲覆上，得捉淨塼石擲鎮上。若新作僧伽藍，擲覆上，得捉淨塼石擲鎮上。若新作僧伽藍，淨厨裏有種種物，有淨油、有七日油，或瓶、淨厨裏有種種物，有淨油、有七日油，或瓶、石灰瓶、鹽瓶、草屑瓶、石蜜瓶、埿瓶、苷蔗束、石灰瓶、鹽瓶、草屑瓶、石蜜瓶、埿瓶、苷蔗束、竹束、脯束、染樹皮束，淨屋中在一處，比丘語竹束、脯束、染樹皮束，淨屋中在一處，比丘語比丘言：「汝取七日油來。」比丘誤捉淨油來，比比丘言：「汝取七日油來。」
比丘誤捉淨油來，比丘雖遙見知是淨油，不得即語，恐其驚懼破丘雖遙見知是淨油，不得即語，恐其驚懼破器物故。待來至已問言：「長老！是何等油？」答器物故。待來至已問言：「長老！
是何等油？」答言：「七日油。」當語：「置！置！」不得名字，得作七日受言：「七日油。」
當語：「置！置！」
不得名字，得作七日受持。若言：「長老！汝取淨油來。」比丘誤持七日油持。若言：「長老！
汝取淨油來。」比丘誤持七日油來，不得即語，應待來至已問言：「長老！是何等來，不得即語，應待來至已問言：「長老！
是何等油？」答言：「淨油。」當語：「置！置！」故名七日油。如是油？」答言：「淨油。」
當語：「置！置！」
故名七日油。如是語：「取石灰瓶。」誤持瓶；語：「取屑末瓶。」誤持語：「取石灰瓶。」
誤持瓶；語：「取屑末瓶。」
誤持鹽瓶；語：「取埿瓶。」誤取石蜜瓶；語：「取竹束。」誤鹽瓶；語：「取埿瓶。」
誤取石蜜瓶；語：「取竹束。」
誤取苷蔗束；語：「取染樹皮束。」誤持脯束來，廣說取苷蔗束；語：「取染樹皮束。」
誤持脯束來，廣說如上。比丘語比丘言：「長老！汝往審悉看灰瓶如上。比丘語比丘言：「長老！
汝往審悉看灰瓶已，持來。」此比丘往，內手瓶中把，看此瓶故已，持來。」此比丘往，內手瓶中把，看此瓶故是淨，若把還著瓶中者即名不淨。如是是淨，若把還著瓶中者即名不淨。
如是屑末瓶、埿瓶亦如是。若言：「汝審悉看竹已，屑末瓶、埿瓶亦如是。若言：「汝審悉看竹已，持來。」比丘往拔苷蔗，看時故是淨，若還刺持來。」
比丘往拔苷蔗，看時故是淨，若還刺束中舉束不淨。如是脯束亦爾。若淨厨屋破束中舉束不淨。如是脯束亦爾。
若淨厨屋破穿漏，語淨人言：「出厨裏一切物。」出已當塞鼠穿漏，語淨人言：「出厨裏一切物。」出已當塞鼠孔，掃地用拒磨埿之，壁底作塼埵，以次大孔，掃地用拒磨埿之，壁底作塼埵，以次大者在下、小者著上。比丘得在中央立，指示安者在下、小者著上。
比丘得在中央立，指示安
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