間中食。若事不了者，復離去，隔一宿已，復間中食。若事不了者，復離去，隔一宿已，復來得食料理事。若彼家遣女迎婦入新舍，作來得食料理事。
若彼家遣女迎婦入新舍，作如是言：「我遣使往請師，猶恐難得，何況今見如是言：「我遣使往請師，猶恐難得，何況今見而欲去！」比丘爾時受請食者，無罪。是故說。而欲去！」比丘爾時受請食者，無罪。
是故說。佛住舍衛城，廣說如上。爾時僧園民年年穀佛住舍衛城，廣說如上。
爾時僧園民年年穀麥新熟時，供僧食。云何年年新熟？稻熟時、麥新熟時，供僧食。云何年年新熟？
稻熟時、麥熟時、豆熟時、蘇油石蜜時，各取少許分麥熟時、豆熟時、蘇油石蜜時，各取少許分置一處，擬供眾僧。時園民語比丘言：「我當置一處，擬供眾僧。時園民語比丘言：「我當年年新穀熟時，施僧食。若祇洹無人供日，唯年年新穀熟時，施僧食。
若祇洹無人供日，唯願見語，我當設供，令僧自恣飽滿。」爾時諸居願見語，我當設供，令僧自恣飽滿。」爾時諸居士信心供養種種飲食，前食、後食少有缺日，中士信心供養種種飲食，前食、後食少有缺日，中間遇有一空日，便往語言：「長壽！明日祇洹無間遇有一空日，便往語言：「長壽！
明日祇洹無供，汝先欲設供，今可及時。」園民聞已，即詣祇供，汝先欲設供，今可及時。」園民聞已，即詣祇洹頭面禮僧足，右膝著地，合掌白言：「我園民洹頭面禮僧足，右膝著地，合掌白言：「我園民某甲明日設供，請一切僧，唯願受請。」僧即受某甲明日設供，請一切僧，唯願受請。」
僧即受請。爾時有長者，用舊錢五百，買得二牛，得請。爾時有長者，用舊錢五百，買得二牛，得已欲試看，駕著車中打走，往返一由延。車鞅已欲試看，駕著車中打走，往返一由延。
車鞅急故，一牛即死。便大憂惱，苦住不樂：「云何貴急故，一牛即死。便大憂惱，苦住不樂：「云何貴價買牛未用便死？」有知識居士語言：「汝何故不價買牛未用便死？」
有知識居士語言：「汝何故不樂如是？」居士具說上事，即語言：「汝何以不作樂如是？」居士具說上事，即語言：「汝何以不作堅法？」問云：「何堅法？」答言：「堅法者，汝往詣祇堅法？」
問云：「何堅法？」答言：「堅法者，汝往詣祇洹，請僧持此肉供飯眾僧。」彼人聞已，即到祇洹，請僧持此肉供飯眾僧。」
彼人聞已，即到祇洹，入僧中頭面禮僧足，胡跪合掌，作如是洹，入僧中頭面禮僧足，胡跪合掌，作如是言：「我某甲明日請僧薄設微供，願受我請。」有言：「我某甲明日請僧薄設微供，願受我請。」有舊知識比丘，即往語言：「汝不解請法，何不先舊知識比丘，即往語言：「汝不解請法，何不先語我？我當教汝請僧。」彼即答言：「阿闍梨！我語我？
我當教汝請僧。」彼即答言：「阿闍梨！
我五百舊錢買得二牛，一牛已死。我今欲以此五百舊錢買得二牛，一牛已死。我今欲以此牛肉作堅法。」比丘言：「僧已受人請。」檀越言：「我牛肉作堅法。」
比丘言：「僧已受人請。」檀越言：「我已作食，今當云何？」知識比丘言：「我今教汝，更已作食，今當云何？」
知識比丘言：「我今教汝，更
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