漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 16 · 大正藏 0357a

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
返回文本目录:《摩訶僧祇律》
摩訶僧祇律注音阅读完整原文 · 分页阅读

摩訶僧祇律

当前为 0357a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0357a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 16 · 大正藏 0357a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

毘尼罪。不足足想勸食,越毘尼罪。

足作足想勸食,波夜提。不足不足想勸食,無罪。

此中不犯者,一切粥初出釜畫不成字、一切果一切菜,是不犯。是故說。

佛住舍衛城,廣說如上。爾時尊者阿那律一切糞掃,糞掃鉢、糞掃衣、糞掃食、糞掃革屣。

云何糞掃鉢?比丘破鉢滿五綴擲棄者,阿那律取已,更綴受持,是名糞掃鉢。

糞掃衣者,里巷中棄弊故衣,取淨浣補染受持,是名糞掃衣。糞掃食者,若他棄祠祀鬼神食,是長老自取食,是名糞掃食。

糞掃革屣者,諸比丘所著革屣斷壞棄者,拾取更補治著,是名糞掃革屣。是長老時到著衣持鉢入城欲乞食,初入城門見一婦女,挾筐持飯,持草牛屎并火祭祀之具而出,是尊者見已,作是念:「此中可有得食理,於我為樂,當更求。」

即便捨去,從巷至巷,遍無所得。到池水邊,還見前婦人灑掃塗地,敷淨草安置祭具祭祀已訖。

以飯灑散四邊,作如是言:「賢烏來食!賢烏來食!」

爾時尊者在一樹下立,尊者威神力故,眾烏無來食者。時此婦人見尊者已,作如是言:「汝如瞎眼烏,常隨逐人。」

婦人罵已即還。時尊者收拾祭食還向精舍,諸比丘見已,更相謂言:「是尊者求食極苦難得。」

諸比丘問言:「尊者得食不?」答言:「得,但彼中有多過,不甘。」

即問:「有何過?」答言:「如是!

如是!」諸比丘聞已,往白世尊:「此罵女人為得幾罪?」

佛言:「得多罪。」比丘復問:「齊幾為多?」

佛語比丘:「此女人五百世中常作瞎眼烏,一切受身皆當餓死。」佛言:「呼阿那律來。」

即呼

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0357a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。