漢傳佛教 · 本緣部

出曜經卷 20 · 大正藏 0714c

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212
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出曜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0714c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 14382 稳定行段
责任者
姚秦 · 竺佛念譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0714c
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我的选文

二俱行其義,我與彼亦然者,亦自為己復為他人,亦自護己復護他身,恒自思惟避於二事:一者恐現身受殃,二者恐後得報。是故說二俱行其義,我與彼亦然也。

如知彼瞋恚,宜滅己中瑕者,躬見前人瞋恚隆怒,或見把持瓦石欲來見害,己亦防備瓦石拒之,如有一人手執白杖欲往鬪諍,手所執杖即化為刀,其人見以即投刀于地。時有國王在高樓上遙見此人,始以把草復化為刀,尋復見之即投于地。

王尋遣信喚來詰問:「汝何以故前如把草草化為刀?所以投刀於地。」

其人白王:「曾聞佛經言,佛告侍者:『吾將淪虛寂滅無為,時後五鼎沸世,眾生共諍捉推瓦石即化為刀劍。』臣積善來久,不敢為惡原首,是故投刀于地。」

王聞此語,大自感激歎未曾有,即賞彼人給與民戶。是故說,如知彼瞋恚,宜滅己中瑕也。

俱行二義,我為彼然,愚謂無力,觀法亦然。俱行二義,我為彼然者,常護己身亦護彼人,如護寶貨,內自思惟降伏己心不嬈前人,亦使彼人不來得我,彼此將護不令有失,是故說,俱行二義,我為彼然也。

愚謂無力,觀法亦然者,愚者意闇不察來變,謂鬪者常鬪未始有解,和者常和未始諍說,智者觀見非鬪者必有損,雖得稱勝莫若本無鬪,是故說,愚謂無力,觀法亦然。若愚勝智,麤言惡說,欲常勝者,於言宜默。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T04, no. 212
藏经版页
0714c
拼音
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研究边界

书目关系边界:法句—譬喻—出曜—法集要颂文本家族:这些文本共享法句/出曜偈颂传统,但包含偈颂、譬喻与注释等不同层次;只建立文本家族,不合并为单一作品。

跨传统证据

717 条可审计关系

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