盡得法眼淨，得法獲法，法法成就，分別諸法，盡得法眼淨，得法獲法，法法成就，分別諸法，於如來法逮無所畏，即從坐起頭面禮足前於如來法逮無所畏，即從坐起頭面禮足前白佛言：「自今已始願為優婆塞，盡形壽不殺。」白佛言：「自今已始願為優婆塞，盡形壽不殺。」如來默而可之。「歸命佛歸命法歸命比丘僧。」如來默而可之。
「歸命佛歸命法歸命比丘僧。」受三自歸命已，如來即從坐起而去。佛去受三自歸命已，如來即從坐起而去。
佛去不久，弊魔波旬化作佛形像，來至長者家，身不久，弊魔波旬化作佛形像，來至長者家，身有三十二相、八十種好，紫磨金色圓光七尺，有三十二相、八十種好，紫磨金色圓光七尺，長者見已內自念曰：「如來向出，還其何速？」敬長者見已內自念曰：「如來向出，還其何速？」敬意如見佛而為禮之。「不審如來有何教誡？」偽意如見佛而為禮之。
「不審如來有何教誡？」偽佛告曰：「吾謂長者高才博智分別機趣，諦念佛告曰：「吾謂長者高才博智分別機趣，諦念長者愚惑無智，吾向所說四諦者實非真諦，長者愚惑無智，吾向所說四諦者實非真諦，斯是顛倒外道所習。」長者尋覺知為詐偽，即斯是顛倒外道所習。」
長者尋覺知為詐偽，即報之曰：「止止勿語！吾獲慧眼立牢固地，正使報之曰：「止止勿語！吾獲慧眼立牢固地，正使汝化億千萬身來至我所，欲使退轉我心者，汝化億千萬身來至我所，欲使退轉我心者，其事不然。豈當以螢火之光與日競明，田家其事不然。
豈當以螢火之光與日競明，田家埠阜欲比須彌，鵄鷲烏鵲金鳥並飛，以汝穢埠阜欲比須彌，鵄鷲烏鵲金鳥並飛，以汝穢形欺詐偽身，設是幻師不應久停，若是波形欺詐偽身，設是幻師不應久停，若是波旬宜速還歸。」弊魔波旬聞是語已，慙形愧影旬宜速還歸。」弊魔波旬聞是語已，慙形愧影即還復身，復道而去。若有眾生信戒成就，終即還復身，復道而去。
若有眾生信戒成就，終不為魔所沮也，況當須陀洹、斯陀含有退還不為魔所沮也，況當須陀洹、斯陀含有退還乎？此事不然。住凡夫地未在道檢，見此幻形乎？此事不然。
住凡夫地未在道檢，見此幻形則有退轉，則不成就。凡夫人者先成而後退，則有退轉，則不成就。凡夫人者先成而後退，是故說，信使戒成也。亦壽智慧者，能究竟施，是故說，信使戒成也。
亦壽智慧者，能究竟施，其間不有亂想，須陀洹見諦所斷八十八使，其間不有亂想，須陀洹見諦所斷八十八使，以施心永斷無餘，除欲界七死七生、色界無以施心永斷無餘，除欲界七死七生、色界無色一死一生，其餘生者永盡無餘。斯陀含者，色一死一生，其餘生者永盡無餘。斯陀含者，以施心見諦所斷八十八使，婬怒癡薄，除欲以施心見諦所斷八十八使，婬怒癡薄，除欲界一死一生，其餘生者永盡無餘。阿那含三界一死一生，其餘生者永盡無餘。
阿那含三界見諦所斷結，欲界思惟所斷結，以施心永界見諦所斷結，欲界思惟所斷結，以施心永
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