「速出沙門！不須停住。」如來如其語出。「還入沙「速出沙門！不須停住。」
如來如其語出。「還入沙門！」如來如其語入。如是至三。世尊告曰：「吾門！」
如來如其語入。如是至三。
世尊告曰：「吾以從汝意三出三入，更有進退不從汝意。」鬼以從汝意三出三入，更有進退不從汝意。」鬼曰：「世尊！若沙門不出者當問沙門義，若不報曰：「世尊！
若沙門不出者當問沙門義，若不報義者，當破沙門腹而飲其血，當使沸血從面義者，當破沙門腹而飲其血，當使沸血從面孔出，當捉汝臂掉著江表。」如來告曰：「吾亦不孔出，當捉汝臂掉著江表。」如來告曰：「吾亦不見沙門婆羅門梵魔眾聖天若非天，能破我腹見沙門婆羅門梵魔眾聖天若非天，能破我腹及使沸血從面孔出。汝欲問義者，今正是時，及使沸血從面孔出。
汝欲問義者，今正是時，吾當與汝一一分別。」即以說偈問如來曰：吾當與汝一一分別。」即以說偈問如來曰：「人業何者上？何行致歡樂？「人業何者上？
何行致歡樂？何要出要者？何壽壽中上？」何要出要者？
何壽壽中上？」世尊以偈告曰：世尊以偈告曰：「信者真人長，念法所住安，「信者真人長，念法所住安，近者意得上，智壽壽中賢。」近者意得上，智壽壽中賢。」
時彼阿羅婆鬼聞佛真實之義，心開意解，即時彼阿羅婆鬼聞佛真實之義，心開意解，即前五體投地自歸如來：「我今自歸大沙門足前五體投地自歸如來：「我今自歸大沙門足下，歸命法歸命比丘僧，自今已始不復殺生，下，歸命法歸命比丘僧，自今已始不復殺生，願為優婆塞。」世尊告曰：「善來賢士！可從如願為優婆塞。」世尊告曰：「善來賢士！
可從如來修奉五戒，於現法中獲無量果報。」鬼白佛來修奉五戒，於現法中獲無量果報。」鬼白佛言：「自受鬼身以來，恒食生人不食死人肉言：「自受鬼身以來，恒食生人不食死人肉血，設當修奉五戒者，云何得全其命？」佛告血，設當修奉五戒者，云何得全其命？」
佛告鬼曰：「去此直北有無量眾生，彼國常宜，國鬼曰：「去此直北有無量眾生，彼國常宜，國主大臣父母宗族，有死亡者以刀畫面，或畫主大臣父母宗族，有死亡者以刀畫面，或畫胸脣血出如涌泉，汝可食之，又不毀戒得全胸脣血出如涌泉，汝可食之，又不毀戒得全性命。」即受五戒。「為優婆塞，盡其壽命不得殺性命。」即受五戒。
「為優婆塞，盡其壽命不得殺生，亦不念殺亦不教人殺。能者報曰：『優鼻。』生，亦不念殺亦不教人殺。能者報曰：『優鼻。』
為優婆塞，盡其壽命，不得不與取，不得念取為優婆塞，盡其壽命，不得不與取，不得念取不得教人取。能者報曰：『優鼻。』為優婆塞，盡其不得教人取。能者報曰：『優鼻。』
為優婆塞，盡其壽命，不得婬妷犯他妻婦，不得教人婬妷。壽命，不得婬妷犯他妻婦，不得教人婬妷。
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