Majjhima Nikāya · 中部經典注音阅读完整原文 · 分页阅读
中部經典(第9卷-第12卷)
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卷目录 · 4 卷卷 9 · 南傳 0037a
「世尊！為樂苦。」
「優陀夷！汝作如何思耶？
今行樂苦相混之行道，可證得一向樂之世界耶？」「世尊！
為遮是論，善逝！為遮是論。」
「優陀夷！汝何故言：『世尊為遮是論、善逝為遮是論耶？』」
「世尊！我自師之教是如是：『有一向樂之世界，證得其一向樂之世界，是有理由、有行道。』
世尊！我等自師之教，依世尊所檢討、反問、究明，方知其說之虛妄，為過失。
世尊！然而如何為一向樂之世界耶？
又證得其一向樂之世界，是有理由，有行道耶？」「優陀夷！
實有一向樂之世界，亦有證得其一向樂世界之理由與行道。」「世尊！
然而證得其一向樂之世界，其理由與行道為何耶？」「優陀夷！
此處有比丘離欲……乃至……成就住於初禪。尋伺已息……乃至……第二禪……乃至……成就住於第三禪。
優陀夷！實則此即證得其一向樂之理由與行道。」
「世尊！其實此並非證得一向樂世界之理由與行道。
世尊！於此範圍為已證得一
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0005 · N11
- 藏经版页
- 0037a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。