中部經典(第9卷-第12卷)卷 9 · 南傳 0029a

第七九善生優陀夷小經第七九善生優陀夷小經第dì七qī九jiǔ善shàn生shēng優yōu陀tuó夷yí小xiǎo經jīng

如是我聞。——如rú是shì我wǒ聞wén。——一時世尊住王舍城竹林迦蘭陀園。爾時，普行者善生優陀夷在孔雀林、普行者一yī時shí世shì尊zūn住zhù王wáng舍shè城chéng竹zhú林lín迦jiā蘭lán陀tuó園yuán。

爾ěr時shí，普pǔ行xíng者zhě善shàn生shēng優yōu陀tuó夷yí在zài孔kǒng雀què林lín、普pǔ行xíng者zhě園，與普行者大眾俱住。時，世尊清晨、著衣，執持衣鉢為行乞入王舍城。爾時，園yuán，與yǔ普pǔ行xíng者zhě大dà眾zhòng俱jù住zhù。時shí，世shì尊zūn清qīng晨chén、著zhù衣yī，執zhí持chí衣yī鉢bō為wéi行xíng乞qǐ入rù王wáng舍shè城chéng。

爾ěr時shí，世尊自謂：「今至王舍城行乞時尚過早，我何不去孔雀林、普行者園善生優陀夷處。」世shì尊zūn自zì謂wèi：「今jīn至zhì王wáng舍shè城chéng行xíng乞qǐ時shí尚shàng過guò早zǎo，我wǒ何hé不bù去qù孔kǒng雀què林lín、普pǔ行xíng者zhě園yuán善shàn生shēng優yōu陀tuó夷yí處chǔ。」於是、世尊邁向孔雀林、普行者園而去。爾時，普行者善生優陀夷與普行者大眾俱於yú是shì、世shì尊zūn邁mài向xiàng孔kǒng雀què林lín、普pǔ行xíng者zhě園yuán而ér去qù。

爾ěr時shí，普pǔ行xíng者zhě善shàn生shēng優yōu陀tuó夷yí與yǔ普pǔ行xíng者zhě大dà眾zhòng俱jù坐，發喚聲、高聲、大聲、而為種種徒勞無益之論議。是即：王論、賊論、大臣論、坐zuò，發fā喚huàn聲shēng、高gāo聲shēng、大dà聲shēng、而ér為wéi種zhǒng種zhǒng徒tú勞láo無wú益yì之zhī論lùn議yì。是shì即jí：王wáng論lùn、賊zéi論lùn、大dà臣chén論lùn、兵論、畏怖論、戰鬥論、食論、飲論、衣論、牀論、華鬘論、香論、親族論、乘論、兵bīng論lùn、畏wèi怖bù論lùn、戰zhàn鬥dòu論lùn、食shí論lùn、飲yǐn論lùn、衣yī論lùn、牀chuáng論lùn、華huá鬘mán論lùn、香xiāng論lùn、親qīn族zú論lùn、乘chéng論lùn、村論、街論、市論、國土論、婦人論、英雄論、傳聞論、井邊談天論、祖先論、異村cūn論lùn、街jiē論lùn、市shì論lùn、國guó土tǔ論lùn、婦fù人rén論lùn、英yīng雄xióng論lùn、傳chuán聞wén論lùn、井jǐng邊biān談tán天tiān論lùn、祖zǔ先xiān論lùn、異yì相論、世間論、海洋論，如是等有無之論。相xiāng論lùn、世shì間jiān論lùn、海hǎi洋yáng論lùn，如rú是shì等děng有yǒu無wú之zhī論lùn。

爾時，普行者善生優陀夷遙見世尊前來，乃自告誡大眾曰：「諸賢！請肅靜！諸爾ěr時shí，普pǔ行xíng者zhě善shàn生shēng優yōu陀tuó夷yí遙yáo見jiàn世shì尊zūn前qián來lái，乃nǎi自zì告gào誡jiè大dà眾zhòng曰yuē：「諸zhū賢xián！請qǐng肅sù靜jìng！

諸zhū賢！請勿作聲！彼沙門瞿曇來矣。彼尊者好靜、修靜、稱讚靜。或許彼知〔我等〕賢xián！請qǐng勿wù作zuò聲shēng！

彼bǐ沙shā門mén瞿qú曇tán來lái矣yǐ。彼bǐ尊zūn者zhě好hǎo靜jìng、修xiū靜jìng、稱chēng讚zàn靜jìng。

或huò許xū彼bǐ知zhī〔我wǒ等děng〕為靜之會眾，欲來見訪！」如是彼普行者便保持沉默。為wéi靜jìng之zhī會huì眾zhòng，欲yù來lái見jiàn訪fǎng！」如rú是shì彼bǐ普pǔ行xíng者zhě便biàn保bǎo持chí沉chén默mò。