中部經典(第9卷-第12卷)卷 9 · 南傳 0014a

有一人，於內無色想；於外見諸色之白、白色、白見、白光，譬如太白星之白、白有yǒu一yī人rén，於wū內nèi無wú色sè想xiǎng；於wū外wài見jiàn諸zhū色sè之zhī白bái、白bái色sè、白bái見jiàn、白bái光guāng，譬pì如rú太tài白bái星xīng之zhī白bái、白bái色、白見、白光，又譬如彼有波羅奈衣之白、白色、白見、白光，如是有一人，於色sè、白bái見jiàn、白bái光guāng，又yòu譬pì如rú彼bǐ有yǒu波bō羅luó奈nài衣yī之zhī白bái、白bái色sè、白bái見jiàn、白bái光guāng，如rú是shì有yǒu一yī人rén，於wū內……乃至……此是第八勝處。於此，我眾多諸弟子達於通智圓滿究竟而住。內nèi……乃nǎi至zhì……此cǐ是shì第dì八bā勝shèng處chǔ。

於wū此cǐ，我wǒ眾zhòng多duō諸zhū弟dì子zǐ達dá於wū通tōng智zhì圓yuán滿mǎn究jiū竟jìng而ér住zhù。復次，優陀夷！……乃至……我諸弟子修習十徧處。有一人，將地徧想為上、復fù次cì，優yōu陀tuó夷yí！

……乃nǎi至zhì……我wǒ諸zhū弟dì子zǐ修xiū習xí十shí徧biàn處chǔ。有yǒu一yī人rén，將jiāng地dì徧biàn想xiǎng為wéi上shàng、下、橫、無二、無量。乃至……水徧、火徧、風徧、青徧、黃徧、赤徧、白徧、空下xià、橫héng、無wú二èr、無wú量liáng。

乃nǎi至zhì……水shuǐ徧biàn、火huǒ徧biàn、風fēng徧biàn、青qīng徧biàn、黃huáng徧biàn、赤chì徧biàn、白bái徧biàn、空kōng徧……乃至……有一人，將識徧想為上、下、橫、無二、無量。於是我諸弟子達於徧biàn……乃nǎi至zhì……有yǒu一yī人rén，將jiāng識shí徧biàn想xiǎng為wéi上shàng、下xià、橫héng、無wú二èr、無wú量liáng。於yú是shì我wǒ諸zhū弟dì子zǐ達dá於wū通智圓滿而住。通tōng智zhì圓yuán滿mǎn而ér住zhù。

復次，優陀夷！……乃至……我諸弟子修習四禪。優陀夷！於此，比丘離欲、復fù次cì，優yōu陀tuó夷yí！……乃nǎi至zhì……我wǒ諸zhū弟dì子zǐ修xiū習xí四sì禪shàn。

優yōu陀tuó夷yí！於wū此cǐ，比bǐ丘qiū離lí欲yù、離不善法、有尋、有伺、成就由離所生喜樂住於初禪。彼以其身由離所生喜樂，使離lí不bù善shàn法fǎ、有yǒu尋xún、有yǒu伺sì、成chéng就jiù由yóu離lí所suǒ生shēng喜xǐ樂lè住zhù於wū初chū禪shàn。

彼bǐ以yǐ其qí身shēn由yóu離lí所suǒ生shēng喜xǐ樂lè，使shǐ之浸潤充溢，以其全身到處由離所生喜樂而無不透徹。優陀夷！譬如熟練之助浴師、之zhī浸jìn潤rùn充chōng溢yì，以yǐ其qí全quán身shēn到dào處chǔ由yóu離lí所suǒ生shēng喜xǐ樂lè而ér無wú不bù透tòu徹chè。優yōu陀tuó夷yí！

譬pì如rú熟shú練liàn之zhī助zhù浴yù師shī、或其徒弟，將洗粉放入銅盤，注水淆混，如其洗粉則含液潤液，內外浸透無有流滴。或huò其qí徒tú弟dì，將jiāng洗xǐ粉fěn放fàng入rù銅tóng盤pán，注zhù水shuǐ淆xiáo混hùn，如rú其qí洗xǐ粉fěn則zé含hán液yè潤rùn液yè，內nèi外wài浸jìn透tòu無wú有yǒu流liú滴dī。如是，優陀夷！比丘以由離所生喜樂，浸潤充溢其身，其身到處無不以由離所生喜如rú是shì，優yōu陀tuó夷yí！

比bǐ丘qiū以yǐ由yóu離lí所suǒ生shēng喜xǐ樂lè，浸jìn潤rùn充chōng溢yì其qí身shēn，其qí身shēn到dào處chǔ無wú不bù以yǐ由yóu離lí所suǒ生shēng喜xǐ樂而透徹。樂lè而ér透tòu徹chè。復次，優陀夷！比丘尋伺已息故……乃至……成就第二禪而住，彼對其身以由復fù次cì，優yōu陀tuó夷yí！

比bǐ丘qiū尋xún伺sì已yǐ息xī故gù……乃nǎi至zhì……成chéng就jiù第dì二èr禪shàn而ér住zhù，彼bǐ對duì其qí身shēn以yǐ由yóu