之嬰兒、不知有身，何能作身之惡業耶？唯有身之活動而已。工匠！幼稚、無智仰之嬰兒、不知有身，何能作身之惡業耶？唯有身之活動而已。
工匠！幼稚、無智仰臥之嬰兒，不知有語，何能說惡口耶？唯有哭泣而已。工匠！幼稚、無智、仰臥之臥之嬰兒，不知有語，何能說惡口耶？
唯有哭泣而已。工匠！
幼稚、無智、仰臥之嬰兒，不知有念，何能生惡念耶？唯有懣怒而已。工匠！幼稚、無智、仰臥之嬰兒，嬰兒，不知有念，何能生惡念耶？唯有懣怒而已。
工匠！幼稚、無智、仰臥之嬰兒，不知有命，何能生惡命耶？唯求母乳而已。如是，工匠！沙門文祁之子普行者烏不知有命，何能生惡命耶？
唯求母乳而已。如是，工匠！
沙門文祁之子普行者烏伽哈瑪那之說，則幼稚無智，仰臥之嬰兒為善具足、可達於最上、最勝善，是無能伽哈瑪那之說，則幼稚無智，仰臥之嬰兒為善具足、可達於最上、最勝善，是無能勝之沙門也。勝之沙門也。工匠！我不說此等成就四法之人為善具足、達於最上最勝善，是無能勝之沙門，工匠！
我不說此等成就四法之人為善具足、達於最上最勝善，是無能勝之沙門，唯對彼幼稚、無智、如仰臥之嬰兒而說。工匠！如何為四？如此，身不作惡業，不唯對彼幼稚、無智、如仰臥之嬰兒而說。工匠！
如何為四？如此，身不作惡業，不說惡口，不念惡念，不生惡命等是。工匠！我不說成就此等四法之人為善具足，達說惡口，不念惡念，不生惡命等是。
工匠！我不說成就此等四法之人為善具足，達於最上、最勝善，是無能勝之沙門。因其只對彼幼稚、無智、如仰臥之嬰兒而說。於最上、最勝善，是無能勝之沙門。
因其只對彼幼稚、無智、如仰臥之嬰兒而說。工匠！我說成就十法之人始為善具足、達於最上、最勝善、是無能勝之沙門。工匠！
我說成就十法之人始為善具足、達於最上、最勝善、是無能勝之沙門。工匠！我說，此等為不善戒，是所應知。工匠！我說不善戒由此處生，是所應知。工匠！
我說，此等為不善戒，是所應知。工匠！
我說不善戒由此處生，是所應知。工匠！我說此不善戒為無殘之滅，是所應知。工匠！我說如是行為至不善戒滅之行，工匠！
我說此不善戒為無殘之滅，是所應知。工匠！
我說如是行為至不善戒滅之行，是所應知。工匠！我說此等為善戒，是所應知。工匠！我說由此處生善戒，是所應是所應知。工匠！
我說此等為善戒，是所應知。工匠！
我說由此處生善戒，是所應
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