漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 34 · 大正藏 0837b

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0837b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

者復觀:『世間有法,所謂舍宅、衣服、飲食、臥具、醫藥、香花、瓔珞、種種伎樂、財物、寶貨,如是等事皆為離苦,而是等物體即是苦,云何以苦欲離於苦?』善男子!

智者如是觀已,於世間物不生愛樂而作樂想。「善男子!

譬如有人身嬰重病,雖有種種音樂、倡伎、香花、瓔珞,終不於中生貪愛樂;智者觀已亦復如是。

「善男子!智者深觀:『一切世間非歸依處、非解脫處、非寂靜處、非可愛處、非彼岸處、非是常樂我淨之法,若我貪樂如是世間,我當云何得離是法?

如人不樂處闇而求光明,還復歸闇——闇即世間,明即出世——若我樂世,增長黑闇,遠離光明,闇即無明,光即智明,是智明因即是世間不可樂想。一切貪結雖是繫縛,然我今者貪於智明,不貪世間。』

智者深觀如是法已,具足世間不可樂想。「善男子!

有智之人已修世間不可樂想,次修死想。觀是壽命常為無量怨讎所遶,念念損減,無有增長。

猶山瀑水不得停住;亦如朝露,勢不久停;

如囚趣市,步步近死;如牽牛羊詣於屠所。」

迦葉菩薩言:「世尊!云何智者觀念念滅?」

「善男子!譬如四人皆善射術,聚在一處各射一方,俱作是念:『我等四箭俱發俱墮。』

復有一人作是念言:『如是四箭及其未墮,我能一時以手接取。』善男子!

如是之人可說疾不?」迦葉菩薩言:「如是。

世尊!」佛言:「善男子!

地行鬼疾復速是人,有飛行鬼復速地行,四天王疾復速飛行,日月

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0837b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。