大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0833b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 21362 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 36 卷卷 34 · 大正藏 0833b
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我的选文受畜生身;下因緣故,受餓鬼身。
人業十善復有四種:一者、下,二者、中,三者、上,四者、上上。下因緣故,生欝單越;
中因緣故,生弗婆提;上因緣故,生瞿陀尼;
上上因緣生閻浮提。有智之人作是觀已,即作是念:『我當云何斷是果報?』
復作是念:『是業因緣,無明、觸生。我若斷除無明與觸,如是業果則滅不生。』
是故,智者為斷無明、觸因緣故修八正道,是則名為清淨梵行。善男子!
是名眾生毒身之中有妙藥王,如雪山中雖有毒草,亦有妙藥。「復次,善男子!
智者觀業、觀煩惱已,次觀是二所得果報,是二果報即是苦也。既知是苦,則能捨離一切受生。
智者復觀煩惱因緣生於煩惱,業因緣故亦生煩惱;煩惱因緣復生於業,業因緣生苦;
苦因緣故生於煩惱。煩惱因緣生有,有因緣生苦;
有因緣生有、有因緣生業,業因緣生煩惱;煩惱因緣生苦,苦因緣生苦。
善男子!智者若能作如是觀,當知是人能觀業苦。
何以故?如上所觀即是生死十二因緣。
若人能觀如是生死十二因緣,當知是人不造新業,能壞故業。「善男子!
有智之人觀地獄苦,觀一地獄乃至一百三十六所,一一地獄有種種苦,皆是煩惱、業因緣生。觀地獄已,次觀餓鬼、畜生等苦。
作是觀已,復觀人天所有諸苦,如是眾苦皆從煩惱、業因緣生。善男子!
天上雖無大苦惱事,然其身體柔軟細滑,見五相時極受大苦,如地獄苦等無差
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 375
- 藏经版页
- 0833b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。