大般涅槃經卷 34 · 大正藏 0835a

子！如世間說，一切苦惱，愛為根本；一切疾子zǐ！如rú世shì間jiān說shuō，一yī切qiè苦kǔ惱nǎo，愛ài為wéi根gēn本běn；

一yī切qiè疾jí病，宿食為本；一切斷事，鬪諍為本；一切惡事，病bìng，宿sù食shí為wéi本běn；一yī切qiè斷duàn事shì，鬪dòu諍zhèng為wéi本běn；

一yī切qiè惡è事shì，虛妄為本。」迦葉菩薩白佛言：「世尊！如來先虛xū妄wàng為wéi本běn。」迦jiā葉yè菩pú薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

如rú來lái先xiān於此經中說：『一切善法，不放逸為本。』今乃於wū此cǐ經jīng中zhōng說shuō：『一yī切qiè善shàn法fǎ，不bù放fàng逸yì為wéi本běn。』今jīn乃nǎi說欲。是義云何？」佛言：「善男子！若言生因，善說shuō欲yù。

是shì義yì云yún何hé？」佛fó言yán：「善shàn男nán子zǐ！

若ruò言yán生shēng因yīn，善shàn欲是也；若言了因，不放逸是。如世間說一欲yù是shì也yě；若ruò言yán了le因yīn，不bù放fàng逸yì是shì。

如rú世shì間jiān說shuō一yī切果者，子為其因；或復有說子為生因，地切qiè果guǒ者zhě，子zǐ為wéi其qí因yīn；或huò復fù有yǒu說shuō子zǐ為wéi生shēng因yīn，地dì為了因。是義亦爾。」迦葉菩薩言：「世尊！如來為wéi了le因yīn。

是shì義yì亦yì爾ěr。」迦jiā葉yè菩pú薩sà言yán：「世shì尊zūn！

如rú來lái先於餘經中說：『三十七品，佛是根本。』是義云先xiān於wū餘yú經jīng中zhōng說shuō：『三sān十shí七qī品pǐn，佛fó是shì根gēn本běn。』是shì義yì云yún何？」「善男子！如來先說：『眾生初知三十七品，何hé？」

「善shàn男nán子zǐ！如rú來lái先xiān說shuō：『眾zhòng生shēng初chū知zhī三sān十shí七qī品pǐn，佛是根本。』若自證得，欲為根本。」「世尊！云何明、佛fó是shì根gēn本běn。』

若ruò自zì證zhèng得dé，欲yù為wéi根gēn本běn。」「世shì尊zūn！

云yún何hé明míng、觸名之為因？」「善男子！如來或時說明為慧、觸chù名míng之zhī為wéi因yīn？」「善shàn男nán子zǐ！

如rú來lái或huò時shí說shuō明míng為wéi慧huì、或說為信。善男子！信因緣故親近善友，是或huò說shuō為wéi信xìn。善shàn男nán子zǐ！

信xìn因yīn緣yuán故gù親qīn近jìn善shàn友yǒu，是shì名為觸；親近因緣得聞正法，是名為觸；因名míng為wéi觸chù；親qīn近jìn因yīn緣yuán得dé聞wén正zhèng法fǎ，是shì名míng為wéi觸chù；

因yīn聞正法，身、口、意淨，是名為觸；因三業淨獲聞wén正zhèng法fǎ，身shēn、口kǒu、意yì淨jìng，是shì名míng為wéi觸chù；因yīn三sān業yè淨jìng獲huò得正命，是名為觸。因正命故，得淨根戒；因得dé正zhèng命mìng，是shì名míng為wéi觸chù。

因yīn正zhèng命mìng故gù，得dé淨jìng根gēn戒jiè；因yīn淨根戒，樂寂靜處；因樂寂靜，能善思惟；因淨jìng根gēn戒jiè，樂lè寂jì靜jìng處chǔ；

因yīn樂lè寂jì靜jìng，能néng善shàn思sī惟wéi；因yīn善思惟，得如法住；因如法住，得三十七品，善shàn思sī惟wéi，得dé如rú法fǎ住zhù；

因yīn如rú法fǎ住zhù，得dé三sān十shí七qī品pǐn，能壞無量諸惡煩惱，是名為觸。「善男子！受能néng壞huài無wú量liáng諸zhū惡è煩fán惱nǎo，是shì名míng為wéi觸chù。「善shàn男nán子zǐ！

受shòu名攝取，眾生受時能作善惡，是故名受為名míng攝shè取qǔ，眾zhòng生shēng受shòu時shí能néng作zuò善shàn惡è，是shì故gù名míng受shòu為wéi攝取也。善男子！受因緣故，生諸煩惱，三十攝shè取qǔ也yě。善shàn男nán子zǐ！

受shòu因yīn緣yuán故gù，生shēng諸zhū煩fán惱nǎo，三sān十shí七品能破壞之，是故以受為攝取也。「因善七qī品pǐn能néng破pò壞huài之zhī，是shì故gù以yǐ受shòu為wéi攝shè取qǔ也yě。「因yīn善shàn思惟能破煩惱，是故名增。何以故？勤修習思sī惟wéi能néng破pò煩fán惱nǎo，是shì故gù名míng增zēng。

何hé以yǐ故gù？勤qín修xiū習xí故，得如是等三十七品。「若觀能破諸惡煩故gù，得dé如rú是shì等děng三sān十shí七qī品pǐn。

「若ruò觀guān能néng破pò諸zhū惡è煩fán惱要賴專念，是故以念為主。如世間中一惱nǎo要yào賴lài專zhuān念niàn，是shì故gù以yǐ念niàn為wéi主zhǔ。如rú世shì間jiān中zhōng一yī切四兵隨主將意；三十七品亦復如是，皆隨切qiè四sì兵bīng隨suí主zhǔ將jiāng意yì；

三sān十shí七qī品pǐn亦yì復fù如rú是shì，皆jiē隨suí念主。「善男子！既入定已，三十七品能善分念niàn主zhǔ。「善shàn男nán子zǐ！

既jì入rù定dìng已yǐ，三sān十shí七qī品pǐn能néng善shàn分fēn別一切法相，是故以定為導。「是三十七品別bié一yī切qiè法fǎ相xiàng，是shì故gù以yǐ定dìng為wéi導dǎo。「是shì三sān十shí七qī品pǐn分別法相智為最勝，是故以慧為勝。「如是分fēn別bié法fǎ相xiàng智zhì為wéi最zuì勝shèng，是shì故gù以yǐ慧huì為wéi勝shèng。

「如rú是shì