大般涅槃經卷 32 · 大正藏 0822a

變易，常、樂、我、淨，終不畢竟入於涅槃，一切變biàn易yì，常cháng、樂lè、我wǒ、淨jìng，終zhōng不bù畢bì竟jìng入rù於wū涅niè槃pán，一yī切qiè眾生悉有佛性，一闡提人、謗方等經、作五眾zhòng生shēng悉xī有yǒu佛fó性xìng，一yī闡chǎn提tí人rén、謗bàng方fāng等děng經jīng、作zuò五wǔ逆罪、犯四重禁必當得成菩提之道，須陀逆nì罪zuì、犯fàn四sì重chóng禁jìn必bì當dāng得dé成chéng菩pú提tí之zhī道dào，須xū陀tuó洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛等必當得洹huán、斯sī陀tuó含hán、阿ā那nà含hán、阿ā羅luó漢hàn、辟pì支zhī佛fó等děng必bì當dāng得dé成阿耨多羅三藐三菩提——聞是語已，生不成chéng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí——聞wén是shì語yǔ已yǐ，生shēng不bù信心，即作是念。作是念已，便作是言：『是涅信xìn心xīn，即jí作zuò是shì念niàn。

作zuò是shì念niàn已yǐ，便biàn作zuò是shì言yán：『是shì涅niè槃典即外道書，非是佛經。』是人爾時遠離善槃pán典diǎn即jí外wài道dào書shū，非fēi是shì佛fó經jīng。』是shì人rén爾ěr時shí遠yuǎn離lí善shàn友，不聞正法；雖時得聞，不能思惟；雖復友yǒu，不bù聞wén正zhèng法fǎ；

雖suī時shí得dé聞wén，不bù能néng思sī惟wéi；雖suī復fù思惟，不思惟善；不思善故，如惡法住。「惡思sī惟wéi，不bù思sī惟wéi善shàn；

不bù思sī善shàn故gù，如rú惡è法fǎ住zhù。「惡è法住者則有六種：一者、惡，二者、無善，三者、污法fǎ住zhù者zhě則zé有yǒu六liù種zhǒng：一yī者zhě、惡è，二èr者zhě、無wú善shàn，三sān者zhě、污wū法，四者、增有，五者、惱熱，六、受惡果。是名為法fǎ，四sì者zhě、增zēng有yǒu，五wǔ者zhě、惱nǎo熱rè，六liù、受shòu惡è果guǒ。

是shì名míng為wéi沒。何故名沒？無善心故、常行惡故、不修沒méi。何hé故gù名míng沒méi？

無wú善shàn心xīn故gù、常cháng行xíng惡è故gù、不bù修xiū對治故，是名為沒。「所言惡者，聖人呵責對duì治zhì故gù，是shì名míng為wéi沒méi。「所suǒ言yán惡è者zhě，聖shèng人rén呵hē責zé故、心生怖畏故、善人遠離故、不益眾生故gù、心xīn生shēng怖bù畏wèi故gù、善shàn人rén遠yuǎn離lí故gù、不bù益yì眾zhòng生shēng故，是名為惡。「言無善者，能生無量惡果報故gù，是shì名míng為wéi惡è。

「言yán無wú善shàn者zhě，能néng生shēng無wú量liáng惡è果guǒ報bào故、常為無明所纏繞故、樂與惡人為等故gù、常cháng為wéi無wú明míng所suǒ纏chán繞rào故gù、樂lè與yǔ惡è人rén為wéi等děng侶故、無有修善諸方便故、其心顛倒常錯侶lǚ故gù、無wú有yǒu修xiū善shàn諸zhū方fāng便biàn故gù、其qí心xīn顛diān倒dǎo常cháng錯cuò謬故，是名無善。「言污法者，常污身口故、謬miù故gù，是shì名míng無wú善shàn。「言yán污wū法fǎ者zhě，常cháng污wū身shēn口kǒu故gù、污淨眾生故、增不善業故、遠離善法故，污wū淨jìng眾zhòng生shēng故gù、增zēng不bù善shàn業yè故gù、遠yuǎn離lí善shàn法fǎ故gù，是名污法。「言增有者，如上三人所行之是shì名míng污wū法fǎ。

「言yán增zēng有yǒu者zhě，如rú上shàng三sān人rén所suǒ行xíng之zhī法能增地獄、畜生、餓鬼，不能修習解脫之法fǎ能néng增zēng地dì獄yù、畜chù生sheng、餓è鬼guǐ，不bù能néng修xiū習xí解jiě脫tuō之zhī法，身、口、意業不厭諸有，是名增有。「言惱法fǎ，身shēn、口kǒu、意yì業yè不bù厭yàn諸zhū有yǒu，是shì名míng增zēng有yǒu。「言yán惱nǎo熱者，是人具行如上四事能令身心二事熱rè者zhě，是shì人rén具jù行xíng如rú上shàng四sì事shì能néng令lìng身shēn心xīn二èr事shì煩熱，遠離寂靜，則名為熱。受地獄報，故煩fán熱rè，遠yuǎn離lí寂jì靜jìng，則zé名míng為wéi熱rè。

受shòu地dì獄yù報bào，故gù名為熱；燒諸眾生，故名為熱；燒諸善法，故名míng為wéi熱rè；燒shāo諸zhū眾zhòng生shēng，故gù名míng為wéi熱rè；

燒shāo諸zhū善shàn法fǎ，故gù名為熱。善男子！信心清涼是人不具，是故名名míng為wéi熱rè。善shàn男nán子zǐ！

信xìn心xīn清qīng涼liáng是shì人rén不bù具jù，是shì故gù名míng熱。「言受惡果者，是人具足行上五事，死熱rè。「言yán受shòu惡è果guǒ者zhě，是shì人rén具jù足zú行xíng上shàng五wǔ事shì，死sǐ墮地獄、餓鬼、畜生。善男子！有三惡事復名墮duò地dì獄yù、餓è鬼guǐ、畜chù生sheng。

善shàn男nán子zǐ！有yǒu三sān惡è事shì復fù名míng惡果：一者、煩惱惡，二者、業惡，三者、報惡，是名惡è果guǒ：一yī者zhě、煩fán惱nǎo惡è，二èr者zhě、業yè惡è，三sān者zhě、報bào惡è，是shì名míng