大般涅槃經卷 32 · 大正藏 0819a

佛性非內、非外。何以故？凡夫眾生或言佛佛fó性xìng非fēi內nèi、非fēi外wài。何hé以yǐ故gù？

凡fán夫fū眾zhòng生shēng或huò言yán佛fó性住五陰中，如器中有果；或言離陰而有，性xìng住zhù五wǔ陰yīn中zhōng，如rú器qì中zhōng有yǒu果guǒ；或huò言yán離lí陰yīn而ér有yǒu，猶如虛空。是故，如來說於中道。眾生佛性猶yóu如rú虛xū空kōng。

是shì故gù，如rú來lái說shuō於wū中zhōng道dào。眾zhòng生shēng佛fó性xìng非內六入、非外六入，內外合故，名為中道。非fēi內nèi六liù入rù、非fēi外wài六liù入rù，內nèi外wài合hé故gù，名míng為wéi中zhōng道dào。

是故，如來宣說佛性即是中道，非內、非外，故是shì故gù，如rú來lái宣xuān說shuō佛fó性xìng即jí是shì中zhōng道dào，非fēi內nèi、非fēi外wài，故gù名中道。是名分別答。「復次，善男子！云何名名míng中zhōng道dào。是shì名míng分fēn別bié答dá。

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！云yún何hé名míng為非內、非外？善男子！或言佛性即是外道。為wéi非fēi內nèi、非fēi外wài？

善shàn男nán子zǐ！或huò言yán佛fó性xìng即jí是shì外wài道dào。

何以故？菩薩摩訶薩於無量劫在外道中何hé以yǐ故gù？菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū無wú量liáng劫jié在zài外wài道dào中zhōng斷諸煩惱，調伏其心，教化眾生，然後乃得斷duàn諸zhū煩fán惱nǎo，調diào伏fú其qí心xīn，教jiào化huà眾zhòng生shēng，然rán後hòu乃nǎi得dé阿耨多羅三藐三菩提，是以佛性即是外道。阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，是shì以yǐ佛fó性xìng即jí是shì外wài道dào。

或言佛性即是內道。何以故？菩薩雖於無或huò言yán佛fó性xìng即jí是shì內nèi道dào。何hé以yǐ故gù？

菩pú薩sà雖suī於wū無wú量劫中修習外道，若離內道則不能得阿量liáng劫jié中zhōng修xiū習xí外wài道dào，若ruò離lí內nèi道dào則zé不bù能néng得dé阿ā耨多羅三藐三菩提，是以佛性即是內道。是耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，是shì以yǐ佛fó性xìng即jí是shì內nèi道dào。是shì故，如來遮此二邊，說言佛性非內、非外、亦故gù，如rú來lái遮zhē此cǐ二èr邊biān，說shuō言yán佛fó性xìng非fēi內nèi、非fēi外wài、亦yì名內外，是名中道。是名分別答。「復次，善男名míng內nèi外wài，是shì名míng中zhōng道dào。

是shì名míng分fēn別bié答dá。「復fù次cì，善shàn男nán子！或言佛性即是如來金剛之身、三十二相、子zǐ！

或huò言yán佛fó性xìng即jí是shì如rú來lái金jīn剛gāng之zhī身shēn、三sān十shí二èr相xiāng、八十種好。何以故？不虛誑故。或言佛性即八bā十shí種zhǒng好hǎo。何hé以yǐ故gù？

不bù虛xū誑kuáng故gù。或huò言yán佛fó性xìng即jí是十力、四無所畏、大慈大悲及三念處、首楞嚴是shì十shí力lì、四sì無wú所suǒ畏wèi、大dà慈cí大dà悲bēi及jí三sān念niàn處chǔ、首shǒu楞léng嚴yán等一切三昧。何以故？因是三昧生金剛身、等děng一yī切qiè三sān昧mèi。

何hé以yǐ故gù？因yīn是shì三sān昧mèi生shēng金jīn剛gāng身shēn、三十二相、八十種好故。是故，如來遮此二邊，三sān十shí二èr相xiāng、八bā十shí種zhǒng好hǎo故gù。

是shì故gù，如rú來lái遮zhē此cǐ二èr邊biān，說言佛性非內、非外、亦名內外，是名中道。說shuō言yán佛fó性xìng非fēi內nèi、非fēi外wài、亦yì名míng內nèi外wài，是shì名míng中zhōng道dào。是名分別答。「復次，善男子！或有說言佛性是shì名míng分fēn別bié答dá。

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！或huò有yǒu說shuō言yán佛fó性xìng即是內善思惟。何以故？離善思惟則不能即jí是shì內nèi善shàn思sī惟wéi。

何hé以yǐ故gù？離lí善shàn思sī惟wéi則zé不bù能néng得阿耨多羅三藐三菩提故，是故佛性即是得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí故gù，是shì故gù佛fó性xìng即jí是shì內善思惟。或有說言佛性即是從他聞法。內nèi善shàn思sī惟wéi。

或huò有yǒu說shuō言yán佛fó性xìng即jí是shì從cóng他tā聞wén法fǎ。何以故？從他聞法則能內善思惟，若不聞何hé以yǐ故gù？

從cóng他tā聞wén法fǎ則zé能néng內nèi善shàn思sī惟wéi，若ruò不bù聞wén法則無思惟，是以佛性即是從他聞法。是法fǎ則zé無wú思sī惟wéi，是shì以yǐ佛fó性xìng即jí是shì從cóng他tā聞wén法fǎ。是shì故，如來遮此二邊，說言佛性非內、非外、亦故gù，如rú來lái遮zhē此cǐ二èr邊biān，說shuō言yán佛fó性xìng非fēi內nèi、非fēi外wài、亦yì名內外，是名中道。「復次，善男子！復有說言名míng內nèi外wài，是shì名míng中zhōng道dào。

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！復fù有yǒu說shuō言yán