大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0580b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 36 · 大正藏 0580b
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我的选文罪,能斷善根、犯四重禁、謗佛法僧,是故得名為常沈沒。善男子!
是七人中,有能親近善知識者,至心聽受如來正法,內善思惟,如法而住,精勤修習身、戒、心、慧,是故得名渡生死河到於彼岸。若有說言一闡提人得阿耨多羅三藐三菩提者,是名染著;
若言不得,是名虛妄。「善男子!
是七種人,或有一人具七,或有七人各一。善男子!
若有心口異、想異,說言一闡提得阿耨多羅三藐三菩提者,當知是人謗佛法僧;若人心口異、想異,說言一闡提不得阿耨多羅三藐三菩提,是人亦名謗佛法僧。
善男子!若有說言八聖道分,凡夫所得,是人亦名謗佛法僧;
若有說言八聖道分,非凡夫得,是人亦名謗佛法僧。善男子!
若有說言一切眾生定有佛性、定無佛性,是人亦名謗佛法僧。善男子!
是故我於契經中說,有二種人謗佛法僧,一者不信瞋恚心故、二者雖信不解義故。善男子!
若人信心,無有智慧,是人則能增長無明。若有智慧,無有信心,是人則能增長邪見。
善男子!不信之人瞋恚心故,說言無有佛、法、僧寶。
信者無慧,顛倒解義,令聞法者謗佛、法、僧。善男子!
是故我說不信之人瞋恚心故、有信之人無智慧故,是人能謗佛法僧寶。善男子!
若有說言一闡提等未生善法,便得阿耨多羅三藐三菩提,是人亦名謗佛法僧;若復有言一闡提人捨一闡提,於異身中得阿耨多羅三藐三菩提,是人亦名謗佛法僧。
若復說言一闡提人能生善根,生善根已,相續不斷,得阿耨多羅三藐三菩提,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0580b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。