大般涅槃經卷 36 · 大正藏 0575c

從思生，是故名為信不具足。復有二種：一信從cóng思sī生shēng，是shì故gù名míng為wéi信xìn不bù具jù足zú。復fù有yǒu二èr種zhǒng：一yī信xìn有道、二信得者。是人信心唯信有道，都不信有yǒu道dào、二èr信xìn得dé者zhě。

是shì人rén信xìn心xīn唯wéi信xìn有yǒu道dào，都dōu不bù信xìn有得道之人，是故名為信不具足。復有二種：有yǒu得dé道dào之zhī人rén，是shì故gù名míng為wéi信xìn不bù具jù足zú。復fù有yǒu二èr種zhǒng：一者信正、二者信邪。言有因果、有佛法僧，是一yī者zhě信xìn正zhèng、二èr者zhě信xìn邪xié。

言yán有yǒu因yīn果guǒ、有yǒu佛fó法fǎ僧sēng，是shì名信正。言無因果、三寶性異、信諸邪語、富蘭名míng信xìn正zhèng。言yán無wú因yīn果guǒ、三sān寶bǎo性xìng異yì、信xìn諸zhū邪xié語yǔ、富fù蘭lán那等，是名信邪。是人雖信佛、法、僧寶，不信三那nà等děng，是shì名míng信xìn邪xié。

是shì人rén雖suī信xìn佛fó、法fǎ、僧sēng寶bǎo，不bù信xìn三sān寶同一性相。雖信因果，不信得者。是故名為寶bǎo同tóng一yī性xìng相xiāng。雖suī信xìn因yīn果guǒ，不bù信xìn得dé者zhě。

是shì故gù名míng為wéi信不具足。是人成就不具足信，所受禁戒亦信xìn不bù具jù足zú。是shì人rén成chéng就jiù不bù具jù足zú信xìn，所suǒ受shòu禁jìn戒jiè亦yì不具足。何因緣故名不具足？因不具故，所得不bù具jù足zú。

何hé因yīn緣yuán故gù名míng不bù具jù足zú？因yīn不bù具jù故gù，所suǒ得dé禁戒亦不具足。「復何因緣名不具足？戒有二禁jìn戒jiè亦yì不bù具jù足zú。

「復fù何hé因yīn緣yuán名míng不bù具jù足zú？戒jiè有yǒu二èr種：一威儀戒、二從戒戒。是人唯具威儀等種zhǒng：一yī威wēi儀yí戒jiè、二èr從cóng戒jiè戒jiè。

是shì人rén唯wéi具jù威wēi儀yí等děng戒，不具從戒戒，是故名為戒不具足。復有戒jiè，不bù具jù從cóng戒jiè戒jiè，是shì故gù名míng為wéi戒jiè不bù具jù足zú。復fù有yǒu二種：一者作戒、二者無作戒。是人唯具作二èr種zhǒng：一yī者zhě作zuò戒jiè、二èr者zhě無wú作zuò戒jiè。

是shì人rén唯wéi具jù作zuò戒，不具無作戒，是故名為戒不具足。復有戒jiè，不bù具jù無wú作zuò戒jiè，是shì故gù名míng為wéi戒jiè不bù具jù足zú。復fù有yǒu二種：一從身口得於正命，二從身口不得正二èr種zhǒng：一yī從cóng身shēn口kǒu得dé於wū正zhèng命mìng，二èr從cóng身shēn口kǒu不bù得dé正zhèng命。是人雖從身口，不得正命，是故名為戒不命mìng。

是shì人rén雖suī從cóng身shēn口kǒu，不bù得dé正zhèng命mìng，是shì故gù名míng為wéi戒jiè不bù具足。復有二種：一者求戒、二者捨戒。是人具jù足zú。復fù有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě求qiú戒jiè、二èr者zhě捨shě戒jiè。

是shì人rén唯具求有之戒，不得捨戒，是故名為戒不具唯wéi具jù求qiú有yǒu之zhī戒jiè，不bù得dé捨shě戒jiè，是shì故gù名míng為wéi戒jiè不bù具jù足。復有二種：一者隨有、二者隨道。是人唯足zú。復fù有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě隨suí有yǒu、二èr者zhě隨suí道dào。

是shì人rén唯wéi具隨有之戒，不具隨道，是故名為戒不具足。具jù隨suí有yǒu之zhī戒jiè，不bù具jù隨suí道dào，是shì故gù名míng為wéi戒jiè不bù具jù足zú。復有二種：一者善戒、二者惡戒。身口意善是復fù有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě善shàn戒jiè、二èr者zhě惡è戒jiè。

身shēn口kǒu意yì善shàn是shì名善戒，牛戒狗戒是名惡戒，是人深信是二名míng善shàn戒jiè，牛niú戒jiè狗gǒu戒jiè是shì名míng惡è戒jiè，是shì人rén深shēn信xìn是shì二èr種戒俱有善果，是故名為戒不具足。「是人不種zhǒng戒jiè俱jù有yǒu善shàn果guǒ，是shì故gù名míng為wéi戒jiè不bù具jù足zú。「是shì人rén不bù具信戒二事，所修多聞亦不具足。云何名為具jù信xìn戒jiè二èr事shì，所suǒ修xiū多duō聞wén亦yì不bù具jù足zú。

云yún何hé名míng為wéi聞不具足？如來所說十二部經，唯信六部，不聞wén不bù具jù足zú？如rú來lái所suǒ說shuō十shí二èr部bù經jīng，唯wéi信xìn六liù部bù，不bù信六部，是故名為聞不具足。雖復受持是六信xìn六liù部bù，是shì故gù名míng為wéi聞wén不bù具jù足zú。

雖suī復fù受shòu持chí是shì六liù部經，不能讀誦為他解說，無所利益，是故名部bù經jīng，不bù能néng讀dú誦sòng為wéi他tā解jiě說shuō，無wú所suǒ利lì益yì，是shì故gù名míng為聞不具足。又復受是六部經已，為論議故、為wéi聞wén不bù具jù足zú。又yòu復fù受shòu是shì六liù部bù經jīng已yǐ，為wéi論lùn議yì故gù、為勝他故、為利養故、為諸有故，受持讀誦解為wéi勝shèng他tā故gù、為wéi利lì養yǎng故gù、為wéi諸zhū有yǒu故gù，受shòu持chí讀dú誦sòng解jiě