漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 36 · 大正藏 0578c

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0578c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 20621 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

言:「世尊!若言盡命入涅槃者,云何而言受身涅槃?」

佛言:「善男子!是人受身,然後乃斷三界煩惱,是故名為受身涅槃。

善男子!行般涅槃者,常修行道、有為、三昧力故,能斷煩惱,入於涅槃,是名行般涅槃。

無行般涅槃者,是人定知當得涅槃,是故懈怠,亦以有為、三昧力故,壽盡則得入於涅槃,是名無行般涅槃。上流般涅槃者,若有人得第四禪已,是人生於初禪愛心,以是因緣,退生初禪。

是有二流:一煩惱流、二者道流。以道流故,是人壽盡,生二禪愛,以愛因緣生於二禪。

至第四禪亦復如是。是四禪中復有二種:一者入無色界、二者入五淨居。

如是二人,一樂三昧、二樂智慧。樂智慧者,入五淨居;

樂三昧者,入無色界。如是二人,一者修第四禪有五階差,二者不修。

云何為五?下、中、上、上中、上上。

修上上者,處無小天。修上中者,處善見天。

修上品者,處善可見天。修中品者,處無熱天。

修下品者,處少廣天。如是二人,一樂論議、二樂寂靜。

樂寂靜者入無色界,樂論議者處五淨居。復有二種;

一者修熏禪、二者不修熏禪。修熏禪者入五淨居,不修熏禪者生無色界。

盡其壽命而般涅槃,是名上流般涅槃。若欲入於無色界者,即不能修四禪五差,若修四禪五差,則能呵責無色界定。」

迦葉菩薩白佛言:「世尊!中涅槃者則是利根,若利根者何不現在入涅槃耶?

何故欲界有中涅槃,色界則無?」佛言:「善男子!

是人現在四大羸劣,不能修道。雖有比丘四大康健,無有房舍、飲食、衣服、臥具、醫藥,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 374
藏经版页
0578c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。