大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0571c
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 35 · 大正藏 0571c
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我的选文性。何以故?
佛性因故。從無明行及諸煩惱得善五陰,是名佛性。
從善五陰,乃至獲得阿耨多羅三藐三菩提。是故我於經中先說,眾生佛性,如雜血乳;
血者即是無明行等一切煩惱,乳者即是善五陰也。是故我說,從諸煩惱及善五陰,得阿耨多羅三藐三菩提。
如眾生身,皆從精血而得成就,佛性亦爾。須陀洹人、斯陀含人、斷少煩惱,佛性如乳。
阿那含人,佛性如酪。阿羅漢人,猶如生酥。
從辟支佛至十住菩薩,猶如熟酥。如來佛性,猶如醍醐。
善男子!現在煩惱為作障故,令諸眾生不得覩見。
如香山中有忍辱草,非一切牛皆能得食;佛性亦爾。
是名分別答。」迦葉菩薩白佛言:「世尊!
五種、六種、七種佛性若未來有者,云何說言斷善根人有佛性耶?」佛言:「善男子!
如諸眾生有過去業,因是業故,眾生現在得受果報。有未來業,以未生故,終不生果有現在煩惱。
若無煩惱,一切眾生應當了了現見佛性,是故斷善根人,以現在世煩惱因緣,能斷善根。未來佛性力因緣故,還生善根。」
迦葉言:「世尊!未來云何能生善根?」
「善男子!猶如燈日,雖復未生,亦能破闇。
未來之生,能生眾生未來佛性,亦復如是。是名分別答。」
迦葉菩薩白佛言:「世尊!若言五陰是佛性者,云何說言眾生佛性非內、非外?」
佛言:「善男子!何因緣故如是失意?
我先不說眾生佛性是中道耶?」迦葉言:「世尊!
我實不失意,直以眾生於此中道不能解故,故發斯問。」「善男子!
眾生不解,即是中道。或時有解、或有不解。
善男子!
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0571c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。