大般涅槃經

汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯

卷目录 · 40 卷卷 35 · 大正藏 0569b

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我的选文

子！如是執著，不名為善。

何以故？不能摧壞諸疑網故。」

迦葉復言：「世尊！如是人者，本自不疑，云何說言不壞疑網？」

「善男子！夫不疑者，即是疑也。」

「世尊！若有人謂須陀洹人不墮三惡，是人亦當名著、名疑？」

「善男子！是可名定，不得名疑。

何以故？善男子！

譬如有人先見人、樹，後時夜行，遙見杌根，便生疑想，人耶？樹耶？

善男子！如人先見比丘梵志，後時於路遙見比丘，即生疑想，是沙門耶？

是梵志乎？善男子！

如人先見牛與水牛，後遙見牛，便生疑想，彼是牛耶？是水牛乎？

善男子！一切眾生先見二物，後便生疑。

何以故？心不了故。

我亦不說須陀洹人有墮三惡、不墮三惡，是人何故生於疑心？」迦葉言：「世尊！

如佛所說，要先見已，然後疑者。有人未見二種物時，亦復生疑。

何等是耶？所謂涅槃。

世尊！譬如有人路遇濁水，然未曾見而亦生疑，如是水者深耶？

淺耶？是人未見，云何生疑？」

「善男子！夫涅槃者，即是斷苦。

非涅槃者，即是苦也。一切眾生見有二種，見苦、非苦。

苦非苦者，即是飢渴、寒熱、瞋喜，病瘦安隱、老壯生死，繫縛解脫、恩愛別離、怨憎聚會。眾生見已即便生疑，當有畢竟遠離如是苦惱事不？

是故眾生於涅槃中而生疑也。汝意若謂是人先來未見濁水，云何疑者？

是義不然。何以故？

是人先於餘處見已，是故於此未曾到處，而復生疑。」「世尊！

是人先見深淺處時，已不生疑，於今何故而復生疑？」佛言：「善男子！

本未行故，所以生疑。是故我言，不了故疑。」

迦葉菩薩白佛言：「世尊！如佛所說，疑即是著，著即是

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 374
藏经版页: 0569b
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

大般涅槃經卷 35 · 大正藏 0569b

同一作品，保留不同表达。