大般涅槃經卷 35 · 大正藏 0571a

何故復言必定可見？如來亦說，佛性有六：一何hé故gù復fù言yán必bì定dìng可kě見jiàn？如rú來lái亦yì說shuō，佛fó性xìng有yǒu六liù：一yī常、二真、三實、四善、五淨、六可見。若斷善根有常cháng、二èr真zhēn、三sān實shí、四sì善shàn、五wǔ淨jìng、六liù可kě見jiàn。

若ruò斷duàn善shàn根gēn有yǒu佛性者，則不得名斷善根也。若無佛性，云何佛fó性xìng者zhě，則zé不bù得dé名míng斷duàn善shàn根gēn也yě。若ruò無wú佛fó性xìng，云yún何hé復言一切眾生悉有佛性？若言佛性亦有、亦復fù言yán一yī切qiè眾zhòng生shēng悉xī有yǒu佛fó性xìng？

若ruò言yán佛fó性xìng亦yì有yǒu、亦yì斷，云何如來復說是常？」佛言：「善男子！如來世斷duàn，云yún何hé如rú來lái復fù說shuō是shì常cháng？」佛fó言yán：「善shàn男nán子zǐ！

如rú來lái世shì尊為眾生故，有四種答：一者定答、二者分別尊zūn為wéi眾zhòng生shēng故gù，有yǒu四sì種zhǒng答dá：一yī者zhě定dìng答dá、二èr者zhě分fēn別bié答、三者隨問答、四者置答。「善男子！云何定答dá、三sān者zhě隨suí問wèn答dá、四sì者zhě置zhì答dá。「善shàn男nán子zǐ！

云yún何hé定dìng答？若問惡業得善果耶？不善果乎？是應定答答dá？若ruò問wèn惡è業yè得dé善shàn果guǒ耶yē？

不bù善shàn果guǒ乎hū？是shì應yīng定dìng答dá得不善果；善亦如是。若問如來一切智不？是得dé不bù善shàn果guǒ；

善shàn亦yì如rú是shì。若ruò問wèn如rú來lái一yī切qiè智zhì不bù？

是shì應定答是一切智。若問佛法是清淨不？是應應yīng定dìng答dá是shì一yī切qiè智zhì。若ruò問wèn佛fó法fǎ是shì清qīng淨jìng不bù？

是shì應yīng定答必定清淨。若問如來弟子如法住不？是定dìng答dá必bì定dìng清qīng淨jìng。若ruò問wèn如rú來lái弟dì子zǐ如rú法fǎ住zhù不bù？

是shì應定答有如法住。是名定答。「云何分別答？如應yīng定dìng答dá有yǒu如rú法fǎ住zhù。是shì名míng定dìng答dá。

「云yún何hé分fēn別bié答dá？如rú我所說四真諦法。云何為四？苦、集、滅、道。何我wǒ所suǒ說shuō四sì真zhēn諦dì法fǎ。

云yún何hé為wéi四sì？苦kǔ、集jí、滅miè、道dào。

何hé謂苦諦？有八苦故，名曰苦諦。云何集諦？五陰謂wèi苦kǔ諦dì？有yǒu八bā苦kǔ故gù，名míng曰yuē苦kǔ諦dì。

云yún何hé集jí諦dì？五wǔ陰yīn因故，名為集諦。云何滅諦？貪欲、瞋癡畢竟盡因yīn故gù，名míng為wéi集jí諦dì。

云yún何hé滅miè諦dì？貪tān欲yù、瞋chēn癡chī畢bì竟jìng盡jìn故，名為滅諦。云何道諦？三十七助道法故，名故gù，名míng為wéi滅miè諦dì。

云yún何hé道dào諦dì？三sān十shí七qī助zhù道dào法fǎ故gù，名míng為道諦。是名分別答。「云何隨問答？如我所說，為wéi道dào諦dì。

是shì名míng分fēn別bié答dá。「云yún何hé隨suí問wèn答dá？

如rú我wǒ所suǒ說shuō，一切法無常。復有問言：『如來世尊為何法故一yī切qiè法fǎ無wú常cháng。復fù有yǒu問wèn言yán：『如rú來lái世shì尊zūn為wéi何hé法fǎ故gù說於無常？』答言：『如來為有為法，故說無常，無說shuō於wū無wú常cháng？』

答dá言yán：『如rú來lái為wéi有yǒu為wéi法fǎ，故gù說shuō無wú常cháng，無wú我亦爾。』如我所說一切法燒他。又問言：『如來我wǒ亦yì爾ěr。』如rú我wǒ所suǒ說shuō一yī切qiè法fǎ燒shāo他tā。

又yòu問wèn言yán：『如rú來lái世尊為何法故說一切燒？』答言：『如來為貪瞋世shì尊zūn為wéi何hé法fǎ故gù說shuō一yī切qiè燒shāo？』答dá言yán：『如rú來lái為wéi貪tān瞋chēn癡說一切燒。』「善男子！如來十力、四無所畏、大癡chī說shuō一yī切qiè燒shāo。』

「善shàn男nán子zǐ！如rú來lái十shí力lì、四sì無wú所suǒ畏wèi、大dà慈大悲、三念處、首楞嚴等八萬億諸三昧門，慈cí大dà悲bēi、三sān念niàn處chǔ、首shǒu楞léng嚴yán等děng八bā萬wàn億yì諸zhū三sān昧mèi門mén，三十二相、八十種好、五智印等三萬五千諸三sān十shí二èr相xiāng、八bā十shí種zhǒng好hǎo、五wǔ智zhì印yìn等děng三sān萬wàn五wǔ千qiān諸zhū三昧門金剛定等，四千二百諸三昧門方便三sān昧mèi門mén金jīn剛gāng定dìng等děng，四sì千qiān二èr百bǎi諸zhū三sān昧mèi門mén方fāng便biàn三昧無量無邊，如是等法是佛、佛性。如是佛三sān昧mèi無wú量liáng無wú邊biān，如rú是shì等děng法fǎ是shì佛fó、佛fó性xìng。

如rú是shì佛fó性則有七事：一常、二我、三樂、四淨、五真、六實、七性xìng則zé有yǒu七qī事shì：一yī常cháng、二èr我wǒ、三sān樂lè、四sì淨jìng、五wǔ真zhēn、六liù實shí、七qī善，是名分別答。「善男子！後身菩薩佛性有六：善shàn，是shì名míng分fēn別bié答dá。「善shàn男nán子zǐ！

後hòu身shēn菩pú薩sà佛fó性xìng有yǒu六liù：一常、二淨、三真、四實、五善、六少見，是名分別一yī常cháng、二èr淨jìng、三sān真zhēn、四sì實shí、五wǔ善shàn、六liù少shǎo見jiàn，是shì名míng分fēn別bié