大般涅槃經
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- 藏经版页
- 0552b
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- 29 行
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- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 31 · 大正藏 0552b
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我的选文足清淨戒體。不修戒者,受畜八種不淨之物。
不修心者,不能修習三種相故。不修慧者,不修梵行故。
復次不修身者,不能觀身,不能觀色及觀色相,不觀身相,不知身數,不知是身從此到彼,於非身中而生身相,於非色中而作色相,是故貪著我身身數,名不修身。不修戒者,若受下戒,不名修戒。
受持邊戒,為自利戒、為自調戒,不能普為安樂眾生,非為護持無上正法,為生天上受五欲樂,不名修戒。不修心者,若心散亂,不能專一守自境界,自境界者,謂四念處,他境界者,所謂五欲。
若不能修四念處者,名不修心。於惡業中不善護心,名不修慧。
「復次不修身者,不能深觀是身無常、無住、危脆、念念滅壞、是魔境界。不修戒者,不能具足尸波羅蜜。
不修心者,不能具足禪波羅蜜。不修慧者,不能具足般若波羅蜜。
復次不修身者,貪著我身及我所身,我身常恒,無有變易。不修戒者,為自身故,作十惡業。
不修心者,於惡業中,不能攝心。不修慧者,以不攝心,不能分別善惡等法。
復次不修身者,不斷我見。不修戒者,不斷戒取。
不修心者,作貪瞋業,趣向地獄。不修慧者,不斷癡心。
復次不修身者,不能觀身雖無過咎,而常是怨。「善男子!
譬如男子,有怨常逐,伺求其便;智者覺已繫心慎護,若不慎護則為其害。
一切眾生身亦如是,常以漿水、飲食、冷煖、調適將養,若不如是將護守慎,即當散壞。善男子!
如婆羅門奉事火天,常以香花,讚歎禮拜,供養承事期滿百年,若一觸時,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0552b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。