大般涅槃經卷 31 · 大正藏 0551c

切諸業悉得現報。不善惡業得現報者，如王切qiè諸zhū業yè悉xī得dé現xiàn報bào。不bù善shàn惡è業yè得dé現xiàn報bào者zhě，如rú王wáng作惡，天降惡雨。亦如有人，示獵師羆處及寶作zuò惡è，天tiān降jiàng惡è雨yǔ。

亦yì如rú有yǒu人rén，示shì獵liè師shī羆pí處chǔ及jí寶bǎo色鹿，其手墮落，是名惡業現受果報。生報者，色sè鹿lù，其qí手shǒu墮duò落luò，是shì名míng惡è業yè現xiàn受shòu果guǒ報bào。生shēng報bào者zhě，如一闡提、犯四重禁及五逆罪。後報者，如持如rú一yī闡chǎn提tí、犯fàn四sì重chóng禁jìn及jí五wǔ逆nì罪zuì。

後hòu報bào者zhě，如rú持chí戒人深發誓願，願未來世常得如是淨戒之戒jiè人rén深shēn發fā誓shì願yuàn，願yuàn未wèi來lái世shì常cháng得dé如rú是shì淨jìng戒jiè之zhī身。若有眾生壽百年時，八十年時於中當作身shēn。若ruò有yǒu眾zhòng生shēng壽shòu百bǎi年nián時shí，八bā十shí年nián時shí於wū中zhōng當dāng作zuò轉輪聖王，教化眾生。善男子！若業定得現世轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng，教jiào化huà眾zhòng生shēng。

善shàn男nán子zǐ！若ruò業yè定dìng得dé現xiàn世shì報者，則不能得生報、後報。菩薩摩訶薩修三報bào者zhě，則zé不bù能néng得dé生shēng報bào、後hòu報bào。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū三sān十二大人相業，則不能得現世報也。若業不十shí二èr大dà人rén相xiāng業yè，則zé不bù能néng得dé現xiàn世shì報bào也yě。若ruò業yè不bù得三種報者，是名不定。善男子！若言諸業定得dé三sān種zhǒng報bào者zhě，是shì名míng不bù定dìng。

善shàn男nán子zǐ！若ruò言yán諸zhū業yè定dìng得報者，則不得有修習梵行、解脫涅槃，當知得dé報bào者zhě，則zé不bù得dé有yǒu修xiū習xí梵fàn行xíng、解jiě脫tuō涅niè槃pán，當dāng知zhī是人非我弟子，是魔眷屬。若言諸業有定、不是shì人rén非fēi我wǒ弟dì子zǐ，是shì魔mó眷juàn屬shǔ。

若ruò言yán諸zhū業yè有yǒu定dìng、不bù定，定者現報、生報、後報。不定者，緣合則受，不定dìng，定dìng者zhě現xiàn報bào、生shēng報bào、後hòu報bào。不bù定dìng者zhě，緣yuán合hé則zé受shòu，不bù合不受。以是義故，應有梵行、解脫、涅槃，當知合hé不bù受shòu。

以yǐ是shì義yì故gù，應yīng有yǒu梵fàn行xíng、解jiě脫tuō、涅niè槃pán，當dāng知zhī是人真我弟子，非魔眷屬。善男子！一切眾生不是shì人rén真zhēn我wǒ弟dì子zǐ，非fēi魔mó眷juàn屬shǔ。善shàn男nán子zǐ！

一yī切qiè眾zhòng生shēng不bù定業多，決定業少，以是義故，有修習道。修定dìng業yè多duō，決jué定dìng業yè少shǎo，以yǐ是shì義yì故gù，有yǒu修xiū習xí道dào。修xiū習道故，決定重業可使輕受，不定之業非生習xí道dào故gù，決jué定dìng重zhòng業yè可kě使shǐ輕qīng受shòu，不bù定dìng之zhī業yè非fēi生shēng報受。「善男子！有二種人：一者不定作定報，報bào受shòu。

「善shàn男nán子zǐ！有yǒu二èr種zhǒng人rén：一yī者zhě不bù定dìng作zuò定dìng報bào，現報作生報，輕報作重報，應人中受，在地獄現xiàn報bào作zuò生shēng報bào，輕qīng報bào作zuò重zhòng報bào，應yīng人rén中zhōng受shòu，在zài地dì獄yù受。二者定作不定，應生受者迴為現受，重受shòu。

二èr者zhě定dìng作zuò不bù定dìng，應yīng生shēng受shòu者zhě迴huí為wéi現xiàn受shòu，重zhòng報作輕，應地獄受人中輕受。如是二人一愚報bào作zuò輕qīng，應yīng地dì獄yù受shòu人rén中zhōng輕qīng受shòu。如rú是shì二èr人rén一yī愚yú二智，智者為輕，愚者令重。善男子！譬如二二èr智zhì，智zhì者zhě為wéi輕qīng，愚yú者zhě令lìng重zhòng。

善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú二èr人，於王有罪，眷屬多者，其罪則輕，眷屬少者，人rén，於wū王wáng有yǒu罪zuì，眷juàn屬shǔ多duō者zhě，其qí罪zuì則zé輕qīng，眷juàn屬shǔ少shǎo者zhě，應輕更重。愚智之人，亦復如是，智者善業多應yīng輕qīng更gèng重zhòng。

愚yú智zhì之zhī人rén，亦yì復fù如rú是shì，智zhì者zhě善shàn業yè多duō故重則輕受，愚者善業少故輕則重受。善男故gù重zhòng則zé輕qīng受shòu，愚yú者zhě善shàn業yè少shǎo故gù輕qīng則zé重zhòng受shòu。善shàn男nán子！譬如二人，一則肥壯，一則羸瘦，俱沒深泥，子zǐ！

譬pì如rú二èr人rén，一yī則zé肥féi壯zhuàng，一yī則zé羸léi瘦shòu，俱jù沒méi深shēn泥ní，肥壯能出，羸者則沒。善男子！譬如二人，俱共肥féi壯zhuàng能néng出chū，羸léi者zhě則zé沒méi。善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú二èr人rén，俱jù共gòng服毒，一有呪力及阿伽陀，一者無有，賴呪藥服fú毒dú，一yī有yǒu呪zhòu力lì及jí阿ā伽jiā陀tuó，一yī者zhě無wú有yǒu，賴lài呪zhòu藥yào者，毒不能傷，其無呪藥，服時即死。善男子！譬者zhě，毒dú不bù能néng傷shāng，其qí無wú呪zhòu藥yào，服fú時shí即jí死sǐ。善shàn男nán子zǐ！

譬pì