大般涅槃經卷 17 · 大正藏 0466a

涅槃亦復如是，亦有，亦常。如其無者，云何能涅niè槃pán亦yì復fù如rú是shì，亦yì有yǒu，亦yì常cháng。如rú其qí無wú者zhě，云yún何hé能néng斷一切煩惱？以其有故，一切菩薩了了見知。斷duàn一yī切qiè煩fán惱nǎo？

以yǐ其qí有yǒu故gù，一yī切qiè菩pú薩sà了liǎo了liǎo見jiàn知zhī。「善男子！見有二種：一相貌見，二了了見。云「善shàn男nán子zǐ！

見jiàn有yǒu二èr種zhǒng：一yī相xiàng貌mào見jiàn，二èr了liǎo了liǎo見jiàn。云yún何相貌見？如遠見烟，名為見火，實不見火；何hé相xiàng貌mào見jiàn？

如rú遠yuǎn見jiàn烟yān，名míng為wéi見jiàn火huǒ，實shí不bù見jiàn火huǒ；雖不見火，亦非虛妄。見空中鶴，便言見水；雖雖suī不bù見jiàn火huǒ，亦yì非fēi虛xū妄wàng。

見jiàn空kōng中zhōng鶴hè，便biàn言yán見jiàn水shuǐ；雖suī不見水，亦非虛妄。如見花葉，便言見根；雖不bù見jiàn水shuǐ，亦yì非fēi虛xū妄wàng。

如rú見jiàn花huā葉yè，便biàn言yán見jiàn根gēn；雖suī不見根，亦非虛妄。如人遙見籬間牛角，便言不bù見jiàn根gēn，亦yì非fēi虛xū妄wàng。

如rú人rén遙yáo見jiàn籬lí間jiàn牛niú角jiǎo，便biàn言yán見牛；雖不見牛，亦非虛妄。如見女人懷妊，便見jiàn牛niú；雖suī不bù見jiàn牛niú，亦yì非fēi虛xū妄wàng。

如rú見jiàn女nǚ人rén懷huái妊rèn，便biàn言見欲；雖不見欲，亦非虛妄。如見樹生葉，言yán見jiàn欲yù；雖suī不bù見jiàn欲yù，亦yì非fēi虛xū妄wàng。

如rú見jiàn樹shù生shēng葉yè，便言見水；雖不見水，亦非虛妄。又如見雲，便便biàn言yán見jiàn水shuǐ；雖suī不bù見jiàn水shuǐ，亦yì非fēi虛xū妄wàng。

又yòu如rú見jiàn雲yún，便biàn言見雨；雖不見雨，亦非虛妄。如見身業及以言yán見jiàn雨yǔ；雖suī不bù見jiàn雨yǔ，亦yì非fēi虛xū妄wàng。

如rú見jiàn身shēn業yè及jí以yǐ口業，便言見心；雖不見心，亦非虛妄。是名相口kǒu業yè，便biàn言yán見jiàn心xīn；雖suī不bù見jiàn心xīn，亦yì非fēi虛xū妄wàng。

是shì名míng相xiāng貌見。云何了了見？如眼見色。善男子！如人貌mào見jiàn。云yún何hé了liǎo了liǎo見jiàn？

如rú眼yǎn見jiàn色sè。善shàn男nán子zǐ！

如rú人rén眼根清淨不壞，自觀掌中阿摩勒果。菩薩摩眼yǎn根gēn清qīng淨jìng不bù壞huài，自zì觀guān掌zhǎng中zhōng阿ā摩mó勒lè果guǒ。菩pú薩sà摩mó訶薩了了見道、菩提、涅槃亦復如是。雖如是訶hē薩sà了liǎo了liǎo見jiàn道dào、菩pú提tí、涅niè槃pán亦yì復fù如rú是shì。

雖suī如rú是shì見，初無見相。善男子！以是因緣，我於往昔告見jiàn，初chū無wú見jiàn相xiāng。善shàn男nán子zǐ！

以yǐ是shì因yīn緣yuán，我wǒ於wū往wǎng昔xī告gào舍利弗：『一切世間，若有沙門、若婆羅門、若天、舍shè利lì弗fú：『一yī切qiè世shì間jiān，若ruò有yǒu沙shā門mén、若ruò婆pó羅luó門mén、若ruò天tiān、若魔、若梵、若人之所不知、不見、不覺，惟有若ruò魔mó、若ruò梵fàn、若ruò人rén之zhī所suǒ不bù知zhī、不bù見jiàn、不bù覺jué，惟wéi有yǒu如來悉知、見、覺，及諸菩薩亦復如是。舍利弗！如rú來lái悉xī知zhī、見jiàn、覺jué，及jí諸zhū菩pú薩sà亦yì復fù如rú是shì。舍shè利lì弗fú！

若諸世間所知、見、覺，我與菩薩亦知見覺。世若ruò諸zhū世shì間jiān所suǒ知zhī、見jiàn、覺jué，我wǒ與yǔ菩pú薩sà亦yì知zhī見jiàn覺jué。世shì間眾生之所不知、不見、不覺，亦不自知不知、間jiàn眾zhòng生shēng之zhī所suǒ不bù知zhī、不bù見jiàn、不bù覺jué，亦yì不bù自zì知zhī不bù知zhī、見、覺；世間眾生所知、見、覺，便自說言我知、見、見jiàn、覺jué；

世shì間jiān眾zhòng生shēng所suǒ知zhī、見jiàn、覺jué，便biàn自zì說shuō言yán我wǒ知zhī、見jiàn、覺。舍利弗！如來一切悉知見覺，亦不自言覺jué。舍shè利lì弗fú！

如rú來lái一yī切qiè悉xī知zhī見jiàn覺jué，亦yì不bù自zì言yán我知見覺；一切菩薩亦復如是。何以故？若使我wǒ知zhī見jiàn覺jué；一yī切qiè菩pú薩sà亦yì復fù如rú是shì。

何hé以yǐ故gù？若ruò使shǐ如來作知見覺相，當知是則非佛世尊，名為如rú來lái作zuò知zhī見jiàn覺jué相xiāng，當dāng知zhī是shì則zé非fēi佛fó世shì尊zūn，名míng為wéi凡夫，菩薩亦爾。』」凡fán夫fū，菩pú薩sà亦yì爾ěr。』」

迦葉菩薩言：「如佛世尊為舍利弗說，世間知迦jiā葉yè菩pú薩sà言yán：「如rú佛fó世shì尊zūn為wéi舍shè利lì弗fú說shuō，世shì間jiān知zhī者，我亦得知；世間不知，我亦悉知。其義云何？」者zhě，我wǒ亦yì得dé知zhī；世shì間jiān不bù知zhī，我wǒ亦yì悉xī知zhī。

其qí義yì云yún何hé？」「善男子！一切世間，不知、不見、不覺佛性；若有「善shàn男nán子zǐ！

一yī切qiè世shì間jiān，不bù知zhī、不bù見jiàn、不bù覺jué佛fó性xìng；若ruò有yǒu