大般涅槃經卷 17 · 大正藏 0465a

人，說言如來去、來、現在有病苦者，無有是處。人rén，說shuō言yán如rú來lái去qù、來lái、現xiàn在zài有yǒu病bìng苦kǔ者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。「復次善男子！言本有者，我昔本有無常、無我、「復fù次cì善shàn男nán子zǐ！

言yán本běn有yǒu者zhě，我wǒ昔xī本běn有yǒu無wú常cháng、無wú我wǒ、無樂、無淨，以有無常、無我、無樂、無淨故，現在無wú樂lè、無wú淨jìng，以yǐ有yǒu無wú常cháng、無wú我wǒ、無wú樂lè、無wú淨jìng故gù，現xiàn在zài無有阿耨多羅三藐三菩提。言本無者，本不無wú有yǒu阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。言yán本běn無wú者zhě，本běn不bù見佛性，以不見故，無常、樂、我、淨。若有沙門、若見jiàn佛fó性xìng，以yǐ不bù見jiàn故gù，無wú常cháng、樂lè、我wǒ、淨jìng。

若ruò有yǒu沙shā門mén、若ruò婆羅門、若天、若魔、若梵、若人，說言如來去、來、婆pó羅luó門mén、若ruò天tiān、若ruò魔mó、若ruò梵fàn、若ruò人rén，說shuō言yán如rú來lái去qù、來lái、現在無常、樂、我、淨者，無有是處。「復次善男子！現xiàn在zài無wú常cháng、樂lè、我wǒ、淨jìng者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。「復fù次cì善shàn男nán子zǐ！

言本有者，本有凡夫修苦行心，謂得阿耨多言yán本běn有yǒu者zhě，本běn有yǒu凡fán夫fū修xiū苦kǔ行xíng心xīn，謂wèi得dé阿ā耨nòu多duō羅三藐三菩提，以是事故，現在不能破壞四羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，以yǐ是shì事shì故gù，現xiàn在zài不bù能néng破pò壞huài四sì魔。言本無者，我本無有六波羅蜜，以本魔mó。言yán本běn無wú者zhě，我wǒ本běn無wú有yǒu六liù波bō羅luó蜜mì，以yǐ本běn無有六波羅蜜故，修行凡夫苦行之心，謂得無wú有yǒu六liù波bō羅luó蜜mì故gù，修xiū行xíng凡fán夫fū苦kǔ行xíng之zhī心xīn，謂wèi得dé阿耨多羅三藐三菩提。若有沙門、若婆羅門、阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。

若ruò有yǒu沙shā門mén、若ruò婆pó羅luó門mén、若天、若魔、若梵、若人，說言如來去、來、現在有若ruò天tiān、若ruò魔mó、若ruò梵fàn、若ruò人rén，說shuō言yán如rú來lái去qù、來lái、現xiàn在zài有yǒu苦行者，無有是處。「復次善男子！言本有者，苦kǔ行xíng者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。「復fù次cì善shàn男nán子zǐ！

言yán本běn有yǒu者zhě，我昔本有雜食之身，以有食身故，現在無我wǒ昔xī本běn有yǒu雜zá食shí之zhī身shēn，以yǐ有yǒu食shí身shēn故gù，現xiàn在zài無wú有無邊之身。言本無者，本無三十七助道有yǒu無wú邊biān之zhī身shēn。言yán本běn無wú者zhě，本běn無wú三sān十shí七qī助zhù道dào法，以無三十七助道法故，現在具有雜食之法fǎ，以yǐ無wú三sān十shí七qī助zhù道dào法fǎ故gù，現xiàn在zài具jù有yǒu雜zá食shí之zhī身。若有沙門、若婆羅門、若天、若魔、若梵、若人，身shēn。

若ruò有yǒu沙shā門mén、若ruò婆pó羅luó門mén、若ruò天tiān、若ruò魔mó、若ruò梵fàn、若ruò人rén，說言如來去、來、現在有雜食身者，無有是處。說shuō言yán如rú來lái去qù、來lái、現xiàn在zài有yǒu雜zá食shí身shēn者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。「復次善男子，言本有者，我昔本有一切法中「復fù次cì善shàn男nán子zǐ，言yán本běn有yǒu者zhě，我wǒ昔xī本běn有yǒu一yī切qiè法fǎ中zhōng取著之心，以是事故，現在無有畢竟空定。言取qǔ著zhù之zhī心xīn，以yǐ是shì事shì故gù，現xiàn在zài無wú有yǒu畢bì竟jìng空kōng定dìng。

言yán本無者，我本無有中道實義，以無中道真實本běn無wú者zhě，我wǒ本běn無wú有yǒu中zhōng道dào實shí義yì，以yǐ無wú中zhōng道dào真zhēn實shí義故，於一切法則有著心。若有沙門、若婆羅義yì故gù，於wū一yī切qiè法fǎ則zé有yǒu著zhù心xīn。若ruò有yǒu沙shā門mén、若ruò婆pó羅luó門、若天、若魔、若梵、若人，說言如來去、來、現在門mén、若ruò天tiān、若ruò魔mó、若ruò梵fàn、若ruò人rén，說shuō言yán如rú來lái去qù、來lái、現xiàn在zài說一切法是有相者，無有是處。「復次善男子！說shuō一yī切qiè法fǎ是shì有yǒu相xiāng者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。

「復fù次cì善shàn男nán子zǐ！言本有者，我初得阿耨多羅三藐三菩提時，言yán本běn有yǒu者zhě，我wǒ初chū得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí時shí，有諸鈍根聲聞弟子，以有鈍根聲聞弟子故，有yǒu諸zhū鈍dùn根gēn聲shēng聞wén弟dì子zǐ，以yǐ有yǒu鈍dùn根gēn聲shēng聞wén弟dì子zǐ故gù，不得演說一乘之實。言本無者，本無利根、人不bù得dé演yǎn說shuō一yī乘chéng之zhī實shí。

言yán本běn無wú者zhě，本běn無wú利lì根gēn、人rén中象王迦葉菩薩等，以無利根迦葉等故，隨中zhōng象xiàng王wáng迦jiā葉yè菩pú薩sà等děng，以yǐ無wú利lì根gēn迦jiā葉yè等děng故gù，隨suí