大般涅槃經卷 17 · 大正藏 0464c

所得。有所得者，名為聲聞緣覺菩提，菩薩永所suǒ得dé。有yǒu所suǒ得dé者zhě，名míng為wéi聲shēng聞wén緣yuán覺jué菩pú提tí，菩pú薩sà永yǒng斷二乘菩提，是故菩薩名無所得。「善男子！斷duàn二èr乘chéng菩pú提tí，是shì故gù菩pú薩sà名míng無wú所suǒ得dé。

「善shàn男nán子zǐ！汝之所問亦無所得，我之所說亦無所得。若汝rǔ之zhī所suǒ問wèn亦yì無wú所suǒ得dé，我wǒ之zhī所suǒ說shuō亦yì無wú所suǒ得dé。

若ruò有所得，是魔眷屬，非我弟子。」迦葉菩薩白佛有yǒu所suǒ得dé，是shì魔mó眷juàn屬shǔ，非fēi我wǒ弟dì子zǐ。」迦jiā葉yè菩pú薩sà白bái佛fó言：「世尊為我說是菩薩無所得時，無量眾言yán：「世shì尊zūn為wéi我wǒ說shuō是shì菩pú薩sà無wú所suǒ得dé時shí，無wú量liáng眾zhòng生斷有相心，以是事故，我敢諮啟，無所得義，生shēng斷duàn有yǒu相xiāng心xīn，以yǐ是shì事shì故gù，我wǒ敢gǎn諮zī啟qǐ，無wú所suǒ得dé義yì，令如是等無量眾生，離魔眷屬，為佛弟子。」令lìng如rú是shì等děng無wú量liáng眾zhòng生shēng，離lí魔mó眷juàn屬shǔ，為wéi佛fó弟dì子zǐ。」

迦葉菩薩白佛言：「世尊！如來先於娑羅雙樹迦jiā葉yè菩pú薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！如rú來lái先xiān於wū娑suō羅luó雙shuāng樹shù間，為純陀說偈：間jiàn，為wéi純chún陀tuó說shuō偈jì：「『本有今無，本無今有。三世有法，「『本běn有yǒu今jīn無wú，本běn無wú今jīn有yǒu。

三sān世shì有yǒu法fǎ，無有是處。』無wú有yǒu是shì處chǔ。』「世尊！是義云何？」佛言：「善男子！我為化度諸「世shì尊zūn！

是shì義yì云yún何hé？」佛fó言yán：「善shàn男nán子zǐ！

我wǒ為wéi化huà度dù諸zhū眾生故，而作是說，亦為聲聞辟支佛故，而作眾zhòng生shēng故gù，而ér作zuò是shì說shuō，亦yì為wéi聲shēng聞wén辟pì支zhī佛fó故gù，而ér作zuò是說，亦為文殊師利法王子故，而作是說；不是shì說shuō，亦yì為wéi文wén殊shū師shī利lì法fǎ王wáng子zǐ故gù，而ér作zuò是shì說shuō；不bù但正為純陀一人說是偈也。時文殊師利將但dàn正zhèng為wéi純chún陀tuó一yī人rén說shuō是shì偈jì也yě。

時shí文wén殊shū師shī利lì將jiāng欲問我，我知其心，而為說之。我既說已，文殊欲yù問wèn我wǒ，我wǒ知zhī其qí心xīn，而ér為wéi說shuō之zhī。我wǒ既jì說shuō已yǐ，文wén殊shū師利即得解了。」迦葉菩薩言：「世尊！如文殊師shī利lì即jí得dé解jiě了le。」

迦jiā葉yè菩pú薩sà言yán：「世shì尊zūn！如rú文wén殊shū等，詎有幾人，能了是義？惟願如來更為大眾等děng，詎jù有yǒu幾jī人rén，能néng了le是shì義yì？

惟wéi願yuàn如rú來lái更gèng為wéi大dà眾zhòng廣分別說。」「善男子！諦聽，諦聽，今當為汝重廣guǎng分fēn別bié說shuō。」「善shàn男nán子zǐ！

諦dì聽tīng，諦dì聽tīng，今jīn當dāng為wéi汝rǔ重zhòng敷演之。言本有者，我昔本有無量煩惱，以敷fū演yǎn之zhī。言yán本běn有yǒu者zhě，我wǒ昔xī本běn有yǒu無wú量liáng煩fán惱nǎo，以yǐ煩惱故，現在無有大般涅槃。言本無者，本無煩fán惱nǎo故gù，現xiàn在zài無wú有yǒu大dà般bān涅niè槃pán。

言yán本běn無wú者zhě，本běn無wú般若波羅蜜，以無般若波羅蜜故，現在具有般bō若rě波bō羅luó蜜mì，以yǐ無wú般bō若rě波bō羅luó蜜mì故gù，現xiàn在zài具jù有yǒu諸煩惱結。若有沙門、若婆羅門、若天、若魔、若諸zhū煩fán惱nǎo結jié。若ruò有yǒu沙shā門mén、若ruò婆pó羅luó門mén、若ruò天tiān、若ruò魔mó、若ruò梵、若人，說言如來去、來、現在有煩惱者，無有梵fàn、若ruò人rén，說shuō言yán如rú來lái去qù、來lái、現xiàn在zài有yǒu煩fán惱nǎo者zhě，無wú有yǒu是處。「復次善男子！言本有者，我本有父母是shì處chǔ。

「復fù次cì善shàn男nán子zǐ！言yán本běn有yǒu者zhě，我wǒ本běn有yǒu父fù母mǔ和合之身，是故現在無有金剛微妙法身。言和hé合hé之zhī身shēn，是shì故gù現xiàn在zài無wú有yǒu金jīn剛gāng微wēi妙miào法fǎ身shēn。

言yán本無者，我身本無三十二相、八十種好；以本本běn無wú者zhě，我wǒ身shēn本běn無wú三sān十shí二èr相xiāng、八bā十shí種zhǒng好hǎo；以yǐ本běn無有三十二相、八十種好故，現在具有四百無wú有yǒu三sān十shí二èr相xiāng、八bā十shí種zhǒng好hǎo故gù，現xiàn在zài具jù有yǒu四sì百bǎi四病。若有沙門，若婆羅門、若天、若魔、若梵、若四sì病bìng。

若ruò有yǒu沙shā門mén，若ruò婆pó羅luó門mén、若ruò天tiān、若ruò魔mó、若ruò梵fàn、若ruò