汉传佛教 · 古逸禅宗文献

楞伽師資記卷 1 · 大正藏 1287a

楞伽師資記 · 唐 · 淨覺集

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2837
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楞伽師資記

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本页内容
经文原文
藏经版页
1287a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 683 稳定行段
责任者
唐 · 淨覺集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1287a
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念念相續。即是念中。

能見過去未來現在諸佛。何以故。

念一佛功德無量無邊。亦與無量諸佛功德無二。

不思議佛法等分別。皆乘一如。

成最正覺。悉具無量功德。

無量辨才。如是入一行三昧者。

盡知恒沙諸佛法界。無差別相。

夫身心方寸。舉足下足。

常在道場。施為舉動。

皆是菩提。普賢觀經云。

一切業障海。皆從妄相生。

若欲懺悔者。端坐念實相。

是名第一懺併除三毒心攀緣心覺觀心念佛。心心相續忽然澄寂。

更無所緣念。大品經云。

無所念者。是名念佛。

何等名無所念。即念佛心名無所念。

離心無別有佛。離佛無別有心。

念佛即是念心。求心即是求佛。

所以者何。識無刑。

佛無刑。佛無相貌。

若也知此道理。即是安心。

常憶念佛。攀緣不起。

則泯然無相。平等不二。

不入此位中。憶佛心謝。

更不須徽。即看此等心。

即是如來真實法性之身。亦名正法。

亦名佛性。亦名諸法實性實際。

亦名淨土。亦名菩提金剛三昧本覺等。

亦名涅槃界般若等。名雖無量。

皆同一體。亦無能觀所觀之意。

如是等心。要令清淨。

常現在前。一切諸緣。

不能干亂。何以故。

一切諸事。皆是如來一法身故。

經是一心中。諸結煩惱。

自然除滅。於一塵中。

具無量世界。無量世界集一毛端。

於其本事如故。不相訪礙。

花嚴經云。有一經卷。

在微塵中。見三千大千世界事。

略舉安心。不可具盡。

其中善巧。出自方寸。

略為後生疑者。假為一問。

如來法身若此者。何故復有相好之身。

現世說法。信曰。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2837
藏经版页
1287a
拼音
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研究边界

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