汉传佛教 · 古逸禅宗文献

楞伽師資記卷 1 · 大正藏 1285c

楞伽師資記 · 唐 · 淨覺集

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2837
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楞伽師資記

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本页内容
经文原文
藏经版页
1285c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 683 稳定行段
责任者
唐 · 淨覺集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1285c
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云。牟尼寂靜觀。

是則遠離生死。是名為不取。

今世後世。淨十方諸佛。

若有一人。不因坐禪而成佛者。

無有是處。十地經云。

眾生身中。有金剛佛。

猶如日輪。體明圓滿。

慶大無邊。只為五蔭。

重雲覆障。眾生不見。

若逢智風。飄蕩五蔭。

重雲滅盡。佛性圓照。

煥然明淨。華嚴經云慶大如法界。

究竟如虛空。亦如瓶內燈光。

不能照外。亦如世間雲霧。

八方俱起。天下陰暗。

日光起得明淨。日光不壞。

只為雲霧障。一切眾生。

清淨性。亦復如是。

只為攀緣妄念諸見。煩惱重雲。

覆障聖道。不能顯了。

若忘念不生。默然淨坐。

大涅槃日。自然明淨。

俗書云。氷生於水而氷遏水。

氷伴而水通。妄起於真而妄迷真。

妄盡而真現。即心海澄清。

法身空淨也。故學人依文字語言為道者。

如風中燈。不能破闇。

焰焰謝滅。若淨坐無事。

如蜜室中燈。則解破闇。

昭物分明。若了心源清淨。

一切願足。一切行滿。

一切皆辨。不受後有。

得此法身者。恒沙眾生。

莫過有一行。億億劫中。

時有一人。與此相應耳。

若精誠不內發。三世中縱值恒沙諸佛。

無所為。是知眾生識心自度。

佛不度眾生。佛若能度眾生過去逢無量恒沙諸佛。

何故我不成佛。只是精誠不內發。

口說得。心不得。

終不免逐業受形。故佛性猶如天下有日月。

水中有火。人中有佛性。

亦名佛性燈。亦名涅槃鏡。

是故大涅槃鏡。明於日月。

內外圓淨。無邊無際。

猶如鍊金。金質火盡。

金性不壞。眾生生死相滅。

法身不壞。亦如埿團壞。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2837
藏经版页
1285c
拼音
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