而草地者二眾各相向。乞歡欣便止更無所而草地者二眾各相向。乞歡欣便止更無所說事諍。以七毘尼滅舉罪人。要內備五德如說事諍。
以七毘尼滅舉罪人。要內備五德如上雜品說。舉罪時白。上坐中坐皆聽。可者應上雜品說。
舉罪時白。上坐中坐皆聽。
可者應白。所舉人聽者得舉。若舉他罪比丘內無五白。所舉人聽者得舉。
若舉他罪比丘內無五德者僧應以五事呵嘖。所舉人應以五事慰德者僧應以五事呵嘖。所舉人應以五事慰喻。若舉他比丘內備五德者。應以五事稱讚。喻。
若舉他比丘內備五德者。應以五事稱讚。
若無五德所舉人應以五事呵嘖。四分許斷若無五德所舉人應以五事呵嘖。四分許斷事人有二十二種德行。何者是。一具持二百事人有二十二種德行。
何者是。一具持二百五十戒。二多聞。三能善解阿毘曇。四善解毘五十戒。
二多聞。三能善解阿毘曇。
四善解毘尼。五不與人諍。亦不堅柱此事。六應呵嘖應尼。五不與人諍。
亦不堅柱此事。六應呵嘖應教然後柱。七應滅儐後柱。八不愛。九不恚。教然後柱。
七應滅儐後柱。八不愛。
九不恚。十不怖。十一不癡。十二不受此部飲食。十三十不怖。
十一不癡。十二不受此部飲食。
十三不受彼復飲食。十四不受此復衣鉢針筒。十不受彼復飲食。十四不受此復衣鉢針筒。
十六不供給此部。十七不供給彼復。十八不共六不供給此部。十七不供給彼復。
十八不共此部入村。二十不與作期。二十一亦不至彼此部入村。二十不與作期。
二十一亦不至彼部。二十二後來後坐。若有比丘具此二十二部。二十二後來後坐。
若有比丘具此二十二德者。應在僧中如法斷事。有人偏心斷事入德者。應在僧中如法斷事。
有人偏心斷事入地獄。如射箭。有人平等心斷事生天。如射箭。地獄。如射箭。
有人平等心斷事生天。如射箭。
是故未世來比丘比丘尼。若為他斷事。應當是故未世來比丘比丘尼。若為他斷事。
應當教令平等。勿以偏心獲重罪。殃招曠劫。若比教令平等。勿以偏心獲重罪。
殃招曠劫。若比丘比丘尼欲得自利及利他。人善知法相無丘比丘尼欲得自利及利他。
人善知法相無府疑。細常為五眾而作師道者。當受持讀誦府疑。細常為五眾而作師道者。
當受持讀誦書寫此三部。要為人演說。分布天下。咸使聞書寫此三部。要為人演說。
分布天下。咸使聞知。知。
菩薩說淨文長老憶念。我某甲仰白諸佛菩薩說淨文長老憶念。我某甲仰白諸佛菩薩。願諸佛菩薩為我作清淨施主。諸佛菩菩薩。
願諸佛菩薩為我作清淨施主。諸佛菩薩於眾生邊無有不捨之物。我若用時聽隨薩於眾生邊無有不捨之物。
我若用時聽隨我用。如是三說。上明捨淨地。意謂謬僻。但我用。如是三說。
上明捨淨地。意謂謬僻。
但見前不見後。今故具註諸律明文。悕後知者見前不見後。今故具註諸律明文。
悕後知者
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